Встарь > Разделы и темы > Семья > Преданность, измены, секс > Славяне и российские этносы (XVII век) > Комментарии к статье №9
Комментарии к статье №9, Бернгард Таннер, 1678
7. Семья
7.4. Преданность, измены, секс. Славяне и российские этносы (XVII век)
|
О сайте >> |
Обратная связь |
Поддержать сайт >>
ПОБЕДИТЕЛЬ ИНТЕРНЕТ-КОНКУРСА «ЗОЛОТОЙ САЙТ»
Победитель XIII Всероссийского интернет-конкурса «Золотой сайт» в номинации «Познавательные сайты и блоги»
© Lifeofpeople.info 2010 - 2024
▲ Наверх
Редактор сайта (13.10.2021 16:19:48)
До времён правления царя Ивана IV Грозного на Руси разделения на мужские и женские монастыри не было, вели житие и молебны мужики и бабёнки в рясах вместе. Более того, в каждом мало-мальски бизнес-успешном монастыре был фонд келий, которые сдавались состоятельным парочкам на ночь. Чего там говорить, если бездетный Великий князь Василий-3 после 20 лет неудач в зачатии ребёнка свою супружницу Соломонию Сабурову отправил в монастырь, где она тут же зачала, как говорили, от какого-то приставленного к ней телохранителя.
И только митрополит Макарий положил этому разврату конец.
#история #семья #секс #супружескаяверность #измены #супружеские измены #возврат приданого #любовь #интересныефакты #культура #общество #образ жизниНо что запрещено, то наиболее сладко. И вот в Суздале меж двумя рядом стоящими монастырями — женским и мужским — населенцы этих контор Скорби Разума, но не плоти, начали встречно рыть ход сообщения. Теперь экскурсоводы (хихикая) обязательно рассказывают, что туннель от женского монастыря оказался вчетверо длиннее итога мужских стараний.