7. Семья

Регулирования деторождения почти не существовало, хотя уже были известны народные «зелья», вызывавшие выкидыш. На вопрос священника, принимавшего исповедь, «будет ли грехом, если женщина во время работы выбросит младенца», новгородский епископ XII в. отвечал: «Если это не результат зелья — нет за это епитимьи»...

Традиции языческого времени допускали регулируемые добрачные связи. Но рождение ребенка у незамужней женщины расценивалось церковью, как «гражданская смерть» будущей невесты: «Если у девушки, живущей у отца и матери, родится ребенок, или у вдовы, то, обвинив её, передать её в дом церковный», учреждение монастырского типа. Так же поступали в отношении незамужней женщины, у которой родится ребёнок.

историясемьясекссупружеская верностьизменысупружеские изменывозврат приданоголюбовьинтересные фактыкультураобществообраз жизни

Источник: [21.15]