
Встарь > Разделы и темы > Одежда, обувь, причёски > Причёски. Бороды > Славяне и российские этносы (XVIII век) > Комментарии к статье №1
Комментарии к статье №1, Джон Перри, 1716
6. Одежда, обувь, причёски
6.3. Причёски. Бороды. Славяне и российские этносы (XVIII век)
ПОБЕДИТЕЛЬ ИНТЕРНЕТ-КОНКУРСА «ЗОЛОТОЙ САЙТ»
Победитель XIII Всероссийского интернет-конкурса «Золотой сайт» в номинации «Познавательные сайты и блоги»
© Lifeofpeople.info 2010 - 2025
▲ Наверх
Редактор сайта (15.09.2015 12:41:08)
Всему на свете есть разумное объяснение. Объяснения же от околорелигиозных фантазий жизнеспособны лишь до той поры, пока уровень образования паствы не окажется выше уровня церковно-приходской школы, внедряющей в умы паствы установки смотрящих над этой паствой.
Этот обычай, на мой взгляд, вовсе не глупый, как говорит Перри. Собственно, это и не обычай вовсе (поначалу).
Для нахождения верного решения просто нужно ответить на элементарный вопрос: чем бриться? Учтя при этом, что на Руси (в отличие и от Европы и от Азии) ни своих железорудных, ни меднорудных месторождений не было... Ну, а побриться ржавой железякой, выплавленной из болотного железа, или же заточенным камышком — желаю успеха!
Но как же бороды стали «святыми»?
А точно также как в XIX веке офанатевшие московские идиотки собирали мочу из-под очередного столичного «святого» для окропления и пития. Моча, понятно, была «святой» и бизнес процветал!
А точно также как в веке XXI-ом попы «освящают» лесные ключи, после чего вода, из тех ключей бьющая, становится «святой» (теперь вот и на продажу!).
А точно также как в наше время православными становятся атомные станции (кафедра богологии в МИФИ), мёд, винное пойло («кагор»), и проч и проч., в том числе, товары на Православных ярмарках... которые, понятное дело, все «святые»
В России, похоже, наступил ренессанс мракобесия!