Комментарии к статье №6, А. С. Пругавин

Редактор сайта (12.05.2024 06:10:20)

Имеется в виду Манифест Николая II от 26 февраля 1903 года, в котором, в частности говорилось:

«Требуя от всех исполнителей Нашей воли, как высших, так низших, твёрдого противодействия всякому нарушению правильного течения народной жизни и уповая на честное исполнение всем и каждым их служебного и общественного долга, Мы, с непреклонною решимостью незамедлительно удовлетворить назревшим нуждам государственным, признали за благо:
Укрепить неуклонное соблюдение властями, с делами веры соприкасающимися, заветов веротерпимости, начертанных в основных законах Империи Российской, которые, благоговейно почитая Православную церковь первенствующей и господствующей, предоставляют всем подданным Нашим инославных и иноверных исповеданий свободное отправление их веры и богослужения по обрядам оной…»

Прямо-таки пастораль демократии! Однако не далее, как пятью годами ранее тот же царь Николай II отправил всех духоборов на Севера, то есть туда, где этим вегетарианцам была уготована голодная смерть, то есть «предоставил всем подданным Нашим инославных и иноверных исповеданий свободное отправление их веры и богослужения по обрядам оной».
История этих вегетарианцев и противленцев насилию богата притеснениями: ещё Указом Николая I их часть была сослана в Закавказье… В 1895 году, в день Петра и Павла духоборы сожгли всё имеющееся у них оружие, сопротивляясь мобилизации. Карательные отряды казаков в средствах подавления мятежа не стеснялись (грабежи, изнасилования… — всё, как и всегда), в конечном итоге духоборов отправили в дисбаты. То есть, как нам предписывают полагать, эти люди отказывались служить в Армии и на тех должностях, где применять оружие и не надо вовсе.

По итогам же кровавых действий Николая II в. конце XIX века спас духоборов от их окончательного уничтожения Лев Толстой, пожертвовав весь свой гонорар от издания романа «Воскресенье»; он же организовал их отъезд в Канаду.
*
«Благоговейно почитая Православную церковь», только через полгода закрыли главную православную тюрьму, как и прочие церковные узилища, до этого веками сводя в них на тот свет всех инакомыслящих.