Комментарии к статье №1, Анна Комнина, †1153

Редактор сайта (25.11.2021 08:05:42)

1.

«Не успели еще палачи поднять негодяя Василия, как пламя, казалось, вырвалось навстречу, чтобы схватить нечестивца. Стоявший кругом народ с нетерпением ждал и требовал, чтобы бросили в огонь и всех остальных причастных к гибельной ереси Василия» —

Получается, что католическая практика аутодафе проистекает от традиций Восточной части Римской империи, то есть от Православия (греческого «правильного славия Христа»), так как Анна характеризует решение императора как «поступок совершенно новый, необычный по своему характеру, неслыханный по своей смелости».

Католики, да и РПЦ под практику сожжения еретиков на костре (в России их жгли в клетках) подвели «теоретическую базу», обосновав справедливость действий инквизиции (мракобесия на Руси) евангельским высказыванием апостола Иоанна:

«Я есмь лоза, а вы  — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают» [Ин 15:5–6].

Впрочем есть и более ранние упоминания о практике сожжения еретиков. Так некий король-арианин сжёг католического епископа Лета аж в 483 году.

На то похоже, что еретиков начали сжигать заживо чуть ли не сразу же после хождений апостолов по свету.

2.

«Была вырыта очень глубокая яма, а куча брёвен, сложенная из высоких деревьев, казалась горой. Когда подожгли костёр...»  —

Для того чтобы превратить человеческое тело в кучку пепла необходимо при температуре горения дерева в 800 град. затратить не менее 4-х часов. Следовательно, нужен внушительный запас топлива. Поскольку именно такой запас и был сделан, и, кроме того, «народ» ожидал услышать специфический запах, можно судить о том, что практикой сожжения трупов греки владели в совершенстве, то есть у них уже была подобная практика... о которой Анна не догадывалась.

Археологи на «христианских территориях» находят захоронения с урнами, которые датируют многими и многими веками ранее описываемых Анной событий в Царьграде, то есть до христианизации «любителей» костры жечь.

А так как лейб-христианство не поддерживало традиции кремации, то за много веков своей поступи по землям Европы практика кремации должна была бы быть забыта напрочь; ведь тело — только в землю!
Откуда тогда у греков — исполнителей царского повеления — столь профессиональные знания технологии сожжения тел людских?

А так как по сообщению царьградской барышни получается, что практику кремации православный народ не растерял, то христианству в её времена никак не мог идти XII век!

Кстати. Невнятная позиция РПЦ по отношению к кремации покойников вполне объяснима. Ведь, с одной стороны, не идти же попам супротив евангельского слова апостола Иоанна! А, с другой стороны, тех, чей прах в Кремлёвской стене замурован, не считать же еретиками, то есть не считать же «ветвями собранными и брошенными в огонь»! Вот и пыжатся попы в разрешении этого противоречия!

Однако при отдаче памяти предкам (и своим предкам также!), тем, кто практиковал форму кремации для покойников, в выражениях русские попы не стесняются, и характеризуются РПЦ как придерживавшиеся «мерзкого идолослужения» [21.12], а увод их хомотриалами от язычества к христианству — как «поднятие к Богу из бездны ада» [там же].
То есть до лейб-христианства все славяне-русичи-скифы были исчадиями ада, а после  — наступил рай... А я и не догадывался, что живу в раю, коль из ада сбежал, оставив там свой хвост и рога чертенячьи.

Двуличие — одна из характерных черт христианства.

#Уголовный кодекс #казни #наказания_за_преступления #нравы_общества #религия #образование #культура #история #подлоги_истории #интересные_факты #общество