Комментарии к статье №2, Иоганн-Георг Корб, 1698–1699

Редактор сайта (11.10.2021 06:33:21)

1.

«У Русских чем больше праздник, тем сильнее повод к широкому пьянству» —

Так как пьянство — наиболее частая причина пожаров, то сведения и объективность мнения Корба о русских (вернее, о москвичах) легко проверить, сопоставив приводимые на сайте даты пожаров и периоды тогдашних праздников, а также событий, во время которых «принятие на грудь» было явлением, ставшим в христианской Руси (точнее, — в Москве) в ряд нормы.

Внимание! Речь здесь ведётся только о городском населении, и только столицы государства, то есть речь — о менее 1 % тогдашнего населения России, о московитах! Какие нравы царили в стране в целом, на 97 % аграрной, — прямых свидетельств практически нет.

Итак.

Пасха 1698 года выпала на 24 апреля, её начали праздновать загодя, и, надо полагать, остановились потом не сразу. Затем 31 мая наступил («плавно») черёд Троицы — самого любимого русского праздника. Затем первого августа 1698 г. бурно отметили Водосвятие на Неглинке, в отвратительно грязную воду которой (основная городская клоака тогда), после освящения речушки попами во главе с митрополитом Крутицким (патриарх приболел в тот день), народ толпами макал головы, «веруя, что такое погружение предохраняет от всякого рода бедствий и освящает всё тело», что потом, понятное дело, отмечали дружными возлияниями. И в тот же день начался «яблочный пост». Как бы. —То есть повод был всегда.

А 8-го августа через весь город прошла похоронная процессия с истошно голосящими бабами (их специально нанимали для этого) — умер какой-то знатный боярин из Посольского двора. — Опять повод! Ну, как же: ведь многим сей чиновник родственником или хорошим знакомым был! Может, конечно, и не всем, но многие в 170-тысячном городе друг друга знали в лицо или были родственниками. По крайней мере, кремлёвские и околокремлёвские поселенцы держались кучно как тогда, так и теперь. — Семья, «понимаш».

Ну, и о какой такой набожности московитов речь может вестись на фоне такого их образа жизни?

2

«на пожарных оловянных трубах...» — Мне непонятно: откуда и куда эти трубы были проложены? что они собой реально представляли? как именно в них создавалось давление воды? куда эти трубы девались зимой?...

Про оловянные трубы, учтя нонсенс: t_пл. олова = 231,9° C, то есть поднеси спичку к трубе — она и расплавится! К тому же, трубы те, в силу мягкости металла, и «мелкий» перегнет через коленку (если поднимет).

Но и другое: похоже, что Корб перепутал олово со свинцом (тогда все путали, не только он! Да, и сейчас...); t_пл. свинца = 327,4° C. В любом случае, затея с трубами из таких легкоплавких, и очень тяжёлых металлов для нужд огнеборства — нелепа и просто абсурдна, а исходила такая идея, по всей видимости, как и всегда в таких случаях, от какого-то чиновника; поэтому пожарные на практике и не использовали эти трубы (о чём Корб и говорит).

Однако свинцовые трубы (прямоугольного сечения!) таки были, но для иных целей. Их использовали с 1633 года для закачки воды из Москвы-реки в Кремль через Водовзводную (Свиблову) башню вплоть до 1706 года, пока Петр те трубы не перевёз в С.-Петербург. Авторами проекта были Христофор Галовей вместе с русскими мастерами Антипой Константиновым и Трефилом Шарутиным. Материальных следов удивительного по сложности гидротехнического сооружения не осталось (см. ст. 3 в 22.1.17.s).

«Забавно» тут ещё и то, что, как утверждают некоторые историки, фантазии которых кроме журналистов и повторять-то серьёзно никто не решается, «первый насос для тушения пожаров изобрёл древнегреческий механик Ктесибий, и был описан тот насос в I веке до н. э. (sic!) древнегреческим учёным Героном из Александрии в сочинении „Pneumatica“, а затем М. Витрувием в труде „De Architectura“. Простейшие деревянные насосы с проходным поршнем для подъёма воды из колодцев, вероятно, применялись ещё раньше». Эта байка размещена, например, здесь: https://abvgd-auto.narod.ru/Slovo/nasos.htm.

Тут вспомнить к месту, что купцы времён стародавних кроме торговых функций выполняли ещё функции внешней разведки, в том числе и технической разведки (в частности, они занимались кражами now-how). Доказательств обширных торговых связей как славян, так и прото-славян на сайте предостаточно. И совершенно удивительно становится, каким образом эпохальное открытие насоса (без смеха!) до России не сподобилось дойти ни через сто лет, ни через восемнадцать раз по сто лет с даты своей первой реализации! Трудами тех же русских (/скифских) купцов. «Ну, и тупой же народ, эти русские!»  — вот, на самом деле, что следует из подобных исторических фэнтези!

NB

Напрашиваются выводы:

• пушка, по сути, — труба. А делать пушки на Руси умели задолго до XVIII; следовательно, и трубы также. Но в начале XVIII века наши предки (да, и никто иной в мире) не знали, как трубы из металлов соединять меж собою;
• с идеями насоса, шланга и больших мобильных ёмкостей для воды (тут необходима ещё и мощная подвижная платформа, как и тяга для этой платформы) также никто знаком не был постольку, поскольку сами эти идеи ещё не родились. Подозреваю, что «Герон» и «Ветрувий»  — просто псевдонимы позднесредневековых непризнанных рационализаторов-изобретателей; подобных «древних авторов» после падения Восточной Римской империи (Византии) в европейских монастырях было «пруд пруди», но особенно плодовитой на производство «древних книг» была Флоренция;
• о вреде свинца никто не догадывался;
• так как революционная технология А. Константинова и Т. Шарутина после проекта «Кремль» больше нигде на Руси не нашла применения, и величали этих мастеров без отчества, то отношение власти к технике, к талантливым мастеровым и новым идеям на Руси тех лет  — очевидно. Хотя городов, расположенных на высоких берегах рек, было на Руси предостаточно, и решение проблемы водоснабжения таких городов с помощью «насосов кремлёвской системы» было бы к месту.