26. Деньги, рейдерство властных структур, регулирование финансовых потоков. Люди как ресурс власть имущих

От мужчины никогда не требуется и вовсе у них не в обычае, чтобы он делал какой-нибудь дар в виде вознаграждения за приданое; но если у него будет уже дитя, то жена, от которой оно родилось, получает на прожиток третью часть по смерти мужа; а когда у него двое или более от неё детей, то получает она еще более, по благоусмотрению мужа. Но если муж умрёт, не оставив детей от жены, то её отсылают домой в её семейство, без всякого вознаграждения, кроме того, что ей возвращается её приданое, в том случае, когда после мужа останется настолько имения.

пенсиипособия вдовампособия по инвалидностизабота о сиротахПФР в Древностиисторияподлоги историифинансыхомотриалыэкономикаинтересные фактынравы общества

Источник: [16.4]

Великое княжество Литовское

Видя, что некоторые бездетные вдовы остаются на вдовьем стольце, в результате чего происходит много вреда для государства, потому что не выполняется служба так, как бы следовало, а также и родственники теряют много имений, постановляем, как написано ниже: бездетная вдова, если она имеет от мужа своего вено (свадебный выкуп), должна получить только своё вено, а все имения должны перейти к родственникам.

Если же она не имеет от мужа своего вена, то должна остаться на третьей части, пока не выйдет замуж, а если замуж не выйдет, тогда должна оставаться на третьей части пожизненно, остальное имение должно перейти к родственникам, а те должны нести нашу великокняжескую службу.

Если бы какая-либо женщина была замужем, имела с мужем детей, а муж не записал бы ей вена и умер, то она, оставшись вдовой, должна получить равную со своими детьми часть от имений и имущества и на этой своей части должна оставаться пожизненно, если бы хотела быть вдовой; а дети не должны отбирать у нее эту часть. Если же она хотела бы выйти замуж, то должна свою часть оставить детям, а дети не будут обязаны дать ей венца...

пенсиипособия вдовампособия по инвалидностизабота о сиротахПФР в Древностиисторияподлоги историифинансыхомотриалыэкономикаинтересные фактынравы общества

Источник: [16.14]

Последствия только 2-х походов Ивана-4 на Казань

Въ Егорьевскомъ же погосте во Млеве-деревни Лукинские Климянтиева за Куземкою, да за Данилкомъ, да за Васюкомъ за Борисовыми детмѣ Бачманова, и Васюка въ животѣ не стало на государеве службе подъ-Казанью лѣта 7058 (1550 РХ — Прим. ред.), а жена его пошла замужъ, а отроду не осталось. Деревень и съ усадищемъ за ними 9, а обежъ въ нихъ 15, а сошного писма сохъ 5, земля средняя. Да за ними-жъ въ Николскомъ погосте на Вьшнемъ Волочке деревни Никитинское Бабкина, что выминили у Зентѣевыхъ, деревня, а въ ней 2 обжы, соха безъ трети, земля добра.

За Гришею да за Якушемъ за Васильевыми детми Юренева, и Якуша въ животи не стало на Цареве и государеве службе подъ Казанью лѣта 7057 году, и остался у него сынъ Шумъ и службу служитъ въ отцово мѣсто, старого помѣстья деревень и съ усадищи 9, а обежъ въ нихъ 20, а сошного писма сохъ 7 безъ трети, земля худа.

Въ Николскомъ же погосте въ Удомелскомъ въ Боярщине за Олешею за Яковлевыми сыномъ Посохова да за его детми за Иванцомъ, да за Ондрѣйцомъ, да за Микиткою, и Иванца въ животе не стало лѣта 7058, а отроду у него не осталось; старого помѣстья деревень и съ усадищомъ живущихъ 9 да припускная деревня къ усадищу къ Белехову, а обежъ въ нихъ пол-14, а сошного писма сохи пол-5, земля середняя.

Въ Николскомъ же погосте въ Боярщине за Михалцомъ, да за Ондрѣйцомъ. да за Пятымъ за Кочюровыми детми Юрепева, и Михалца въ животы не стало лѣта 7057 у собя въ помѣстье, а остался у него сынъ Ондрѣецъ 7 лѣтъ; старого за ними помѣстья деревень, и съ усадищи, и съ вопчею 13 да пустошь Овчиха, пашни на ней пол-коробьи, сѣна нѣтъ, а пашутъ сами наѣздомъ; а обежъ въ нихъ 20 съ четвертью, а сошного писма сохъ 7 безъ трети да четверть обжи, земля худа. А старого доходу шло помѣщикомъ по писцовымъ книгамъ въ Боярщине съ обжи денгами за хлѣбъ и за мѣлкой доходъ по 13 ден. безъ четверетци въ Ноугородцкое число.

Въ той же волостке въ Забережье на Иваньцомъ, да за Захарцомъ, да за Ондрѣйцомъ за Павловыми детми Тургенева, и Захарца да Ондрѣйца въ жівотѣ не стало на царевѣ государеве службе, подъ Казанью ихъ убили, а осталисл у нихъ жены и дѣти: Захарьинская жена Татьяна да у неѣ 2 сына, сынъ Васюкъ 10 лѣтъ да сынъ Шірнецъ 8 лѣтъ., 4 дочери; а Ондрѣевская жена Настасья да у неѣ 2 сына, сынъ Иванецъ 6 лѣтъ, да сынъ Зыкъ 4 лѣтъ. Старого ихъ помѣстья деревень за ними и съ усадищы 6, а обежъ въ нихъ 17, а сошного писма сохъ 6 бес трети, земля середняя.

Иван-4Казаньнабегипенсиипособия вдовампособия по инвалидностизабота о сиротахПФР в Древностиисторияподлоги историифинансыхомотриалыэкономикаинтересные фактынравы общества

Источник: [20.72]
Комментарии

Здесь очень много бедного люду, среди которого ежедневно помирают от недостатка пищи, так что жалко смотреть на это. В непродолжительное время, в 2 эти года, было похоронено до 80 лиц, молодых и стариков, умерших исключительно от недостатка еды; имей они достаточно соломы и воды, они как-нибудь пробились; очень многие принуждены высушивать солому, утрамбовывать ее, делать из нее хлеб или есть ее вместо хлеба.

Летом они порядочно пробиваются злаками, травами, кореньями, древесная кора — вкусная для них пища. Нет народа в свете, думаю, который бы жил так нищенски, как живут здесь бедняки. Громадное большинство людей обеспеченных и имеющих возможность помогать нуждающимся так беспощадно, что ни сколько не заботится, сколько народу помирает на улицах от голода.

благотворительность в Москвевозлюби ближнегоМосква слезам не веритпенсиипособия вдовампособия по инвалидностизабота о сиротахПФР в Древностиисторияподлоги историифинансыхомотриалыэкономикаинтересные фактынравы общества

Источник: [16.74]
Комментарии

41 — (без даты).
Решение по жалобе содержательницы корчмы, Берестейской мещанки Зени Савиной Тарасовича, на королевскаго дворянина Федора Кульнева о произведенном им в корчме буйстве и нанесении ей увечья

Я, Ян Миколаэвич, маршалок земский, староста Дорогицкий, державца Слонимский. А при нас были: пан Миколай Андрюшович, а пан Ян Скиндир. Смотрели эсмо того дела. Стояли перед нами очивисто, жаловала нам мещанка Берестейская Савиная Тарасовича Зеня на дворянина господарьского на Федора Кульнева тым обычаэм: тот Федор пил в дому моэм, как то в корчомном дому, и не заплативши пинязи, хотел поити прочь; и я почала в него пинязей просити, и он мя зранил, втял ми pуку, и не владну эю; и не могла эсми собе довести права, ажь и до сих часов.

И мы спытали того Федора Кульнева: што к тому отпор маэшь?
И он мовил к тому перед нами: было тому право, судил мене с нею небожщик пан Лев Богувитинивич и нашол мене правого.
И мы спытали в него листа судового, або которого сведомыя на то. Листа судового и сведомыя не вчинил перед нами, а потом сам вырек: переэднал дей эсми ээ в том.
И мы, тому вразумевши, ижь он первой повервей поведил, а бы эro правого найдено, а доводу на то не вчинил, а потомъ вырек, ижь эе переэднал в том, водле вызнаныя его, нашли эсмо в том тую мещанку правую; и коли она рукою не владнеть, присудили эсмо той мещанце на Федоре Кульневе за пол-невесты, водлуг того, ижь она вечне на руку хрома, опытавши войта Берестейского Данька, как есть в них обычай (ижь мещанину судять — десять гривен голову, а мещанце двадцать гривен), и мы ей за руку сказали десять гривен и роки эсмо тому положили.

Литовские Метрикизападный диалект русскогокомпенсация инвалидностипьяные разборкипенсиипособия вдовампособия по инвалидностизабота о сиротахПФР в Древностиисторияподлоги историифинансыхомотриалыэкономикаинтересные фактынравы общества

Источник: [20.116]
Комментарии