Комментарии к статье №19, Лицевой летописный свод Ивана Грозного (Царь-Книга)

Редактор сайта (12.03.2015 10:53:11)

1
Бандитизм под флагами Христа — это с точки зрения морали нормально. А вот если не под флагом Христа, то это… «нарушение демократии»

Чем именно в таком случае отличается Иисус Христос от Иисуса Навина — профессионального убийцы и бандита?

Если Иешуа Га-Ноцри даёт индульгенцию «святому» Константину на разбой и захват чужой собственности, на убийство людей иной веры, то, получается, что ничем!
И кстати: а в чём именно заключается святость Константина Великого? Уж не в том ли, что он стал первым христианским царём от Рима, который огнём и мечом истреблял людей иных взглядов, присваивая попутно их имущество, и тем упрочивая позиции нарождающегося христианства?

Как это по-евангельски!
Как же это по-христиански!

2
Но на кого именно совершил свой бандитский набег «святой» Константин Великий?
На мой взгляд, на скифов, то есть на представителей Великой Скифии, куда входили и племена славян, и племена русов.

3
«царь Константин Великий в старом Риме» —

То есть до того как в Италии был основан Рим, на Босфоре уже существовал город с таким же названием.
Таким образом, видим серию «конвертаций»: Рим → Старый Рим → Византий → Константиноград → Константинополь → Царьград → Константинополь → Стамбул