Встарь > Разделы и темы > Торговля и жизнь купеческая. Ассортимент товаров, цены, издержки и скорость оборота капиталов. Реклама > Как торговали. Ценообразование. Скорость оборота капитала и прибыль. Реклама > Славяне и российские этносы (XVII век)
23. Торговля и жизнь купеческая. Ассортимент товаров, цены, издержки и скорость оборота капиталов. Реклама
Как торговали. Ценообразование. Скорость оборота капитала и прибыль. Реклама. Славяне и российские этносы (XVII век)
Корб, Коллинз, Гордон, Мирный договор, Масса, Петрей, Олеарий, Сведения, Квашнин-Самарин, Витсен, Зерцалов, Бурх и Фелдтриль, Давид, Котошихин, Устав, Идес и Бранд, Кильбургер, Родес, Шлейссингер, Невилль, Алеппский, Стрюйс, Паерле, Акты, Еврейские купцы, Индия, Миссия, Тимофеев
Статья № 1
Иоганн-Георг Корб, 1698–1699
Купцам, по роду их торговли, назначены особые места, рынки и местности, в прочих за сим местах (Москвы) торговать им не позволяется.
На окраинах площади, против Кремля, находятся лавки вроде шалашей путешествующих торговцев, потому что в этих местах нет настоящих лавок и даже строить их не позволено. 2. Торговля шелком и разными шелковыми тканями. 3. Торговля разного рода сукнами. 4. Золотые изделия. 5. Ряды скорняжие. 6. Обувь. 7. Столовое белье. 8. Живопись. 9. Ряд, который зовут вшивый, потому что в нём, по большей части, цирюльники завели свои цирюльни и всякий день стригут москвитянам волоса и выбрасывают на площадь. 10. Торговля всякого рода платьем. 11. Продажа плодов. 12. Рыбный ряд. 13. Птичий ряд.
Кроме этих рядов есть базар вблизи Посольского приказа; базар этот обыкновенно зовут Гостиный двор, здесь всегда выставляют на продажу свои товары персы, армяне и некоторые другие народы. Кроме того, по роду товаров есть много других особых рядов; размещение этих рядов таково, что из одного ряда легко можно пройти в другой и из него выйти. В погребах нет недостатка, в них продают вина, привозимые морем в Архангельск, а оттуда доставляемые в Москву.
В части города, называемой
Купцы, проживающие в Москве по торговым делам, большей частью англичане и голландцы. Один только Антон Гваскони, католик, прибыл из Италии, из великого герцогства Тосканского, в Москву и до сих пор в ней живёт. Не католиков больше; они суть: Миндер, Голь, Вольф, Брандт, Липпс, Попп, Лейден, Гакенбрандт, Изенбрандт, Канненгисер.
Источник: [17.2]
Комментарии
Статья № 2
Самуэль Коллинз, 1658–1666
Английское сукно совершенно упало в цене, потому что оно дороже Голландского, а Голландское сукно, хотя непрочно и в мочке сседается на шестую долю, но нравится Русским, которые говорят, что сседается только новое сукно. Напрасно и мы не ввозим им такого же. К тому же мы все торгуем одним сукном, а голландцы привозят шелка и всякого рода мелочные товары, расходящиеся больше, нежели сукно, которое теперь выходит из употребления. Seat si populus vult decipi, decipiatur (Если народ хочет обольщаться, пусть обольщается, лат. — Прим. ред.).
Если распространится в России Персидская и Индейская торговля шелком, то можно опасаться, что Царь не захочет возвратить Англичанам права свободной торговли в своем Государстве...
Я ничего не могу сказать против великолепия, богатства, милосердия и добродетели Царя, но не имею также причины и хвалить Русских за прямодушие, потому что они вообще лукавы, не держат мирных договоров, хитры, как лисы, алчны, как волки, и с тех пор, как начали вести торговлю с Голландцами, еще больше усовершенствовались в коварстве и обманах.
Голландцы, как саранча, напали на Москву и отбивают у Англичан хлеб. Они гораздо многочисленнее, богаче англичан и ничего не щадят для достижения своих видов; между тем как англичане, ожидая возвращения своих древних льгот, довольствуются словами иудеев: «Наш отец Авраам; мы англичане; требуем удовлетворения или будем жаловаться!..»
Но Русские держатся мнения Соломонова и говорят, что деньги на все отвечают.
Если мы хотим превзойти Голландцев в торговле, то вести торг должны не те купцы, которые берут товары у других и на время, как было в последние двадцать лет. Теперь Голландцы налетают, как саранча, и всюду бросаются, куда манят их выгоды. В России принимают их лучше, нежели англичан, потому что они подносят подарки боярам и таким образом приобретают их покровительство.
Голландцы стараются также унизить и осмеять Англичан: рисуют карикатуры, сочиняют пасквили и тем дают Русским невыгодное об нас понятие. Они изображают нас в виде бесхвостого льва с тремя опрокинутыми коронами и множества больших собак с обрезанными ушами и хвостами. Таких неприличных картин очень много, и кистью они владеют искуснее, нежели пером. Они производят большое действие в народе варварском, особенно когда некому противоречить.
Очень бы хорошо было, по моему мнению, если бы
Источник: [17.10]
Комментарии
Статья № 3
Патрик Гордон, †1699
[Голландцы] убедили некоторых англичан доставлять их товары под видом своих собственных, дабы избежать уплаты пошлин (У англичан была преференция — Прим. ред.), и тем самым похищали царские доходы. Итак, по побуждению и подстрекательству голландцев и русских купцов, коих те привлекли на свою сторону, оные привилегии собирались отменить. Однако достаточных улик не нашлось, и англичане, будучи предупреждены, сплотились теснее, своим роскошным образом жизни снискали благосклонность знати, а беднейшим торговцам и ремесленникам давали в кредит... Впоследствии им (Англичанам — Прим. ред.) дозволили торговать с уплатою пошлин, как и прочим.
Источник: [17.14]
Комментарии
Статья № 4
Мирный договор Польши с Османской империей, 1607
Купцы обеих сторон должны свободно и безопасно ходить и ездить по морю и по суше. После того как они за купленный или проданный товар уплатят пошлину по обычаю и закону, не должно быть никаких претензий ни к их личности, ни к имуществу...
Если подданный короля от
С талеров, которые они (Купцы — Прим. ред.) имеют при себе, не следует взимать пошлину. Вместе с тем, поскольку привозимые из Польши талеры с изображением льва неполновесны и [их использование] наносит ущерб казне султана, за султанской печатью издан указ, дабы отныне в наших владениях были в обращении только полновесные талеры и не было неполновесных...
Споры купцов между собой, а также случаи убийства должны рассматриваться и разрешаться предводителями караванов.
...совсем недавно от польских купцов, после уплаты ими пошлины в Стамбуле, опять требовали пошлину в других местах. Но раз они, как обычно, уплатили ее в Стамбуле, никто не должен снова их обременять пошлиной.
Источник: [17.10]
Статья № 5
Исаак Масса, †1635
Перед приездом Марины Мнишек
Сверх того из Польши и через Польшу наехало в Москву много богатых купцов с различным узорочьем и драгоценностями, чтобы продать их царю к свадьбе, и главнейшие из них были: поляк Немтесский (Станислав Немоевский — Прим. ред.), родовитый дворянин, присланный госпожою Анною в Москву с драгоценным узорочьем, чтобы продать его, и эта госпожа Анна была сестрой короля польского, имевшая у себя узорочья на 200 000 талеров.
Вольский, родственник королевского маршала, привезший дорогие шитые обои и шатры, которые он продал за 100 000 талеров.
Ещё Николай Полуцкий со множеством других.
Амвросий Челари из Милана с товаром на 66 000 флоринов.
Двое слуг Филиппа Гольбейна из Аугсбурга с товаром на 35 000 флоринов.
Андрей Натан из Аугсбурга с узорочьем на 300 000 флоринов.
Николай Демист из русского Лемберга, также привезший много товара.
Сверх того было весьма много других польских купцов и много евреев, привезших великое множество [товаров], и все это добро было у них куплено по дорогой цене, так что они остались бы с большим барышом, когда бы тотчас же получили деньги, и те, кому уплатили, были счастливы, но таких было немного...
Начало Великого голода
Иные, имея запасы года на три или на четыре, желали продления голода, чтобы выручить больше денег, не помышляя о том, что их тоже может постичь голод. Даже сам патриарх, глава духовенства, на которого смотрели в Москве, как на вместилище святости, имея большой запас хлеба, объявил, что не хочет продавать зерно, за которое должны будут дать еще больше денег; и у этого человека не было ни жены, ни детей, ни родственников, никого, кому он бы мог оставить свое состояние, и так он был скуп, хотя дрожал от старости и одной ногой стоял в могиле.
Столь удивительно было наказание божие; это наказание было столь велико и удивительно, что ни один человек, как бы ни был он хитроумен, не мог бы описать его. Ибо запасов хлеба в стране было больше, чем могли бы его съесть все жители в четыре года... Многие богатые крестьяне, у которых были большие запасы хлеба, зарыли его в ямы и не осмеливались его продавать; другие же, продававшие и получавшие большие деньги, из страха что их или задушат или обкрадут, повесились от такой заботы в своих собственных домах.
Купцы уезжают из Москвы
Царь (Шуйский — Прим. ред.), помолившись во многих церквах в Москве, сел на лошадь перед Успенским собором, взял свой колчан и лук и выехал со всем двором в полдень 21 мая... Меж тем отъехали все купцы, каждый своею дорогою, ибо наступило [для этого] время, и английские и голландские купцы отправились в Архангельск к Белому морю, чтобы вести торговые дела, погружать и разгружать свои корабли по своему старому обыкновению. Польские, а также армянские и татарские купцы охотно пустились бы в путь, но им было это запрещено и ведено оставаться в Москве, чтобы они, выехав из Московии, не разнесли [дурных] вестей, ибо они [эти купцы] были из вражеских стран.
Изображения в более высоком разрешении можно выбрать в разделе Рефераты. Там же и ссылки на источники заимствования.
Источник: [20.26]
Статья № 6
Пётр Петрей, 1601–1605, ...1613
В двух милях от Астрахани, невдалеке от Волги, находятся две прекрасные соляные горы, не так чтобы очень высокие: татары зовут их Бузан, в них совсем нет песка и никакой нечистоты, так что не найдешь ни одной песчинки. Если бы всему христианству и всей татарин привелось брать там соль, ее стало бы вдоволь. Потому что когда каждый день 10 или 30 тысяч человек из всей силы рубят и ломают соль в этой горе...
Русские купцы, настолько зажиточные, чтобы держать суда и лодки, и имеющие возможность ездить два раза в год, наживают большое богатство, потому что им дана свобода рубить соль: они не делают на это никаких расходов, кроме того, что нужно на топоры, крючья, железные шесты для ломки соли, на необходимое содержание рабочих и на жалованье им. Поскольку эти купцы приходят издалека, работа их самая трудная: им надобно плавать против воды, прогонять и тащить большие лодки.
Они вынуждены также подвергаться большим опасностям от крымских татар, так как у этих обыкновенная привычка нападать нечаянно и врасплох; когда пловцы идут берегом и тащат суда против воды, татары приходят и берут их в полон, сжигают суда и уводят к себе русских, если те не примут никаких предосторожностей...
Они по большей части недоверчивы, легкомысленны, охотно делают несправедливость, легко божатся, не исполняют, что скажут и обещают; никто не поверит другому на тамошний талер без залога и поруки.
Отец не верит сыну, сын, наоборот, отцу без залога, расписки или поручительства. Когда они покупают
В торговле они очень обманчивы, плутоваты и лукавы и легко могут надуть
Иногда сговорятся их пятеро или шестеро и, не давая заметить, что знакомы между собою, отойдут в сторону и поджидают, не пойдет ли кто к их товарищу, носящему что бы то ни было для продажи. Покупатель станет давать ему за то такую цену, какой, по его мнению, оно стоит; тогда тотчас же являются друг за другом собратья купца с намерением купить то же самое и дают вдвое против того, что давал первый покупатель, притворяясь, что не знают друг друга, а покупатель, не понимая этой проделки, даёт такую же цену, какую давали они, и таким образом попадается в обман, а они уходят, смеются над ним и делят между собой деньги, вырученные сверх настоящей цены товара.
Источник: [20.26]
Комментарии
Статья № 7
Адам Олеарий, 1636 (†1671)
Грех не обмануть!
Их смышленость и хитрость, наряду с другими поступками, особенно выделяются в куплях и продажах, так как они выдумывают всякие хитрости и лукавства, чтобы обмануть своего ближнего. А если кто их желает обмануть, то у такого человека должны быть хорошие мозги.
Так как они избегают правды и любят прибегать ко лжи и к тому же крайне подозрительны, то они сами очень редко верят
При этом странно, что хотя на обман они не смотрят как на дело совести, а лишь ценят его как умный и похвальный поступок, тем не менее многие из них полагают, что грех не отдать лишек человеку, который при платеже денег по ошибке уплатит слишком много. Они говорят, что в данном случае деньги даются по незнанию и против воли и что принятие их было бы кражею; [в случае же обмана] участник сделки платит по доброй воле и вполне сознательно.
По их мнению, торговать нужно с умом и смыслом или же совершенно не касаться этого дела.
Торговцы хитры и падки на наживу. Внутри страны они торгуют всевозможными необходимыми в обыденной жизни товарами. Те же, которые с соизволения его царского величества путешествуют по соседним странам, как то: по Лифляндии, Швеции, Польше и Персии, торгуют, большею частью, соболями и другими мехами, льном, коноплею и юфтью.
Запредельный для современных торгашей трюк
Они обыкновенно покупают у английских купцов, ведущих большой торг в Москве, сукно, по 4 талера за локоть, и перепродают тот же локоть за 3 ½ или 3 талера и
Делается это таким образом: они за эту цену покупают один или несколько кусков сукна с тем, чтобы произвести расплату через полгода или год, затем идут и продают его лавочникам, вымеривающим его по локтям, за наличные деньги, которые они потом помещают в других товарах. Таким образом они могут с течением времени с барышом три раза или более совершить оборот своими деньгами.
Табу на выезд
Чтобы можно было спокойно удерживать их в рабстве и боязни, никто из них, под страхом телесного наказания, не смеет самовольно выехать из страны и сообщать им о свободных учреждениях других стран. Точно так же ни один купец, ради промысла своего, не имеет права, без соизволения царя, перейти границу страны и вести за границею торговлю.
Часть реки Ра в частной собственности
К вечеру несколько рыбаков доставили нам на судно очень большого жирного карпа в 30 фунтов весом и 8 больших судаков, каких мы не видали ещё за все время нашего путешествия. Они не хотели при этом брать денег, говоря, что известные торговцы в Москве, арендующие эту часть Волги (Чёрный Яр, под Царицыным), послали их сюда для рыболовства и что, если узнают про продажу ими хотя бы малейшей рыбы, то им жестоко придется поплатиться за это. Они хлопотали, [
Источник: [17.34]
Комментарии
Статья № 8
Сведения писцовых книг, 1622–1624
Архангельск. «Немецкая слобода»
Значительно количество голландских судов, прибывавших в Архангельский порт. Например, в 1613 и 1621 гг. в Архангельск приходило по 30 кораблей, а в 1630 г., когда посольство Бурха прибыло в Архангельск, на рейде стояло около 100 голландских судов.
Источник: [18.20]
Статья № 9
Е. Н. Квашнин-Самарин
Теперь (При Годунове — Прим. ред.) купцы были обложены этой (Десятинной — Прим. ред.) пошлиной, в Мангазее были помещены чиновники и военный отряд в сто человек. Разрешено было явно ходить морским путем в Архангельск, что занимало всего четыре недели времени; и в царствование Годунова ежегодно бывало в Мангазее свыше 1000 купцов, а годовые обороты её, по исчислению одного современного историка, превышали полмиллиона рублей, что переведенное на денежный счёт времени Алексея Михайловича составляет годовой оборот в XVIII веке Архангельска.
Источник: [19.30]
Статья № 10
Николаас Витсен, 1664
Валдай
Каждая деревня, которую мы проезжали и где останавливались, должна была доставлять нам кур, гусей, яйца; баранину и говядину покупаем по установленной цене, хотя и в убыток крестьянину. Проехали 4 мили до Вышнего Волочка.
Москва, 10 апреля
Я же тайком (Иностранцев в Кремль не пускали — Прим. ред.) и неузнанный отправился в тот же день «наверх» в простой одежде и увидел, как самые лучшие царские мастера, каждый с лучшей своей работой, явились перед царём; преимущество имели иконы, затем серебряные изделия, изготовленные по древнегреческому обычаю, потом оружие: великолепные мушкеты, ружья, пистолеты, стволы, стрелы и луки, латы, головные уборы, ручные ружья, самострелы, ларцы
Источник: [17.39]
Статья № 11
А. Н. Зерцалов
Москва, 1695 год, госзаказ на поставку вина. Исполнитель пишет жалобу в Разрядный приказ, что объезжая голова (участковый) произвол творит — Ивашку «калмыцкой породы» на съезжем дворе гнобит (то есть в «обезьяннике» участка держит)... и никак ему невозможно без того Ивашки быть.
Источник: [19.55]
Статья № 12
Альберт Бурх и Иоган фан Фелдтриль, 1630–1631
Послы просят за своих купцов:
Последние терпят ещё значительные убытки от того, что таможенные люди в Архангельске нередко запрещают продавать известные товары под предлогом, что они их купят для В. Вел-ва (Михаила Романова — Прим. ред.); потом же, узнав, что такие товары привезены в большом количестве, или изменив почему нибудь свое намерение, они оставляют эти товары торговцам, чтo крайне неудобно... Далее мы просим, чтобы нашим нидерландцам всемилостивейше было дозволено держать у себя русских людей в качестве прислуги, так как такая льгота уже дана английским торговцам.
Но вот этой просьбой голландцы подставили и англичан, и архангельского воеводу:
И по указу Е. Ц. Вел-ва и отца Е. Вел-ва, великого государя святейшего патриарха (Филарета Романова), русским людям воспрещается жить в домах иноземцев ради нашей истинной христианской веры; поэтому же и англичанам запрещено держать у себя русских людей как в Москве, так и в других городах, а велено им иметь в своих домах слуг и дворников из иноземцев или из своих людей, а не русских.
И в жалованной грамоте Е. Ц. Вел-ва и отца Е. Вел-ва, великого государя святейшего патриарха, данной английским гостям, написано об этом и сказано, что никому из англичан не дозволяется держать у себя русских людей. Поэтому и голландским торговцам держать у себя русских людей не годится.
Голландцы мало-помалу, но таки занимались контрабандой, в чём бояре их и ущучили:
У голландца Якова Гендриксона 180 кулей гречневой крупы и 7 кулей гороху, а по заявлению Якова Гендриксона из этого количества 100 кулей было куплено для голландца Ламберта Абрагамсона [Массы], 10 кулей для Петра Диркса и 68 кулей для Абрагама Янса де Биттера; у Абрагама Иостенса [фан Бека] отписано 79 кулей гречневой крупы, 50 кулей гороху и 28 бочек проса, каждая по 4 четверти, всего же 112 четвертей; у Фредерика Янсона Сталя и у Яна Гендриксона Конофа отписано 207 кулей гречневой крупы, 3 бочки гороху и 2 бочки пшеницы, а на меру гороху было 6 четвертей и пшеницы 2 четверти; у Яна Гендриксона отписано 31 куль ржи и у Петра де ла Даля 60 кулей ржаной муки.
И по указу Е. Ц. Вел-ва было повелено эти хлебные запасы продать, потому что они были куплены без государева указа.
Впрочем, голландские торговые люди ещё до вас били челом об этом хлебе нашему великому государю, Е. Ц. Вел-ву, и отцу его, великому государю святейшему патриарху; но их просьба не была уважена, так как они этот хлеб закупили обманным образом, без ведома Е. Вел-ва, за что их следовало бы ещё и наказать, но по государевой милости они не подверглись такой каре.
Пусть голландские штаты и принц Гендрик строго внушат голландским торговым людям, чтобы они, во избежание гнева государева и убытков, впредь не вздумали без разрешения нашего великого государя, Е. Ц. Вел-ва, и Е. Вел-ва отца, великого государя святейшего патриарха, покупать тайно и обманным образом хлебные запасы.
Источник: [17.51]
Комментарии
Статья № 13
Иржи Давид, 1686–1689
В прежние времена остальная торговля велась через Каффу (Феодосию — Прим. ред.) в Крымской Татарии, некогда цветущий город, — пока она была под властью Москвы. Теперь же, когда верх взяли татары, все привозится через Архангельск, этот порт очень знаменит и весьма доходен для царской казны. От него ежегодно в казну прибывает больше ста тысяч золотых. Расположен он на Севере, у берегов реки Двины и Белого моря.
В прежние годы через этот порт все ввозили англичане, но после того, как они казнили короля Карла I, их изгнали из этого края и место их заняли голландцы, которые здесь теперь главенствуют и привозят на своих кораблях всяческие товары, какие только имеются в Голландии. От самой Москвы этот порт отстоит примерно на триста миль, и купцы обычно совершают этот путь за три недели, так распределяя свои повозки, чтобы всегда иметь свежих лошадей...
Каждый год много купцов, иностранных и местных, отправляются в путь около 20 июля, прибывают сюда примерно 15 августа и ждут голландских кораблей, которые при попутном ветре приходят к концу августа. Тогда они забирают свои товары и нагружают корабли русскими. В конце сентября они отчаливают. Купцы же со своими товарами возвращаются домой, и прибывают туда обычно в начале декабря.
Источник: [17.52]
Статья № 14
Г. К. Котошихин, †1667
О торговых людех
Гости;
и в тех гостех бывают ис торговых людей, гостиной и суконной сотен, и ис посадцких людей. А бывают они гостиным имянем пожалованы, как бывают у царских дел в верных головах и в целовалниках у соболиные казны, и в таможнях, и на кружечных дворех; и торги своими торгуют и всякими промыслы промышляют; и волно им в домех своих, про свой росход, держати питье, и варити и курити, чрез целый год, такъже волно и вотчину купити, и держати, и под заклад имати. И будучи в гостех, потомуж бывают в царских службах, по переменам, у соболиные казны и у денежных зборов в головах и во дьяцех. А будет их блиско 30 человек; а торги своими торгуют в году всякой человек тысечь на 20 и на 40.000 и на 50,000 и на 100,000 рублев.
Гостиная, суконая сотни,
устроены для того: на Москве и в городех бывают у зборов царские казны, з гостми в товарыщах, в целовалниках, и торги своими торгуют же и всякими промыслы промышляют, и питье всякое в домех своих велено им держать, без заказу; а крестьян купити и держати им заказано. А будет их с 200 человек.
Московские торговые люди,
устроены сотнями и слободами, такъже и во всех городех посадцкие люди устроены слободами ж: и бывают погодно выбираны в царские службы, в таможни, и на кабаки, и к иным промыслом, в верные головы и в целовалники; а иные таможни, и кабаки, и всякие поборы, откупают они ис царские казны на свои денги...
Гречаня
— приезжают к Москве ежегодь и привозят с собою товары всякие: сосуды столовые и питейные, золотые и серебряные, с каменьем с алмазы и сь яхонты и с ызумруды и с лалы, и золотные портища, и конские наряды, седла и муштуки и узды и чапраки со всяким каменьем, и царице и царевнам венцы и зарукавники и серги и перстни с розными ж каменьи, немалое число.
А приехав те товары царю подносят они в дарех; а после того те товары ценят торговые люди, иноземцы и мастеры, по тамошней Турецкой оценке; а вместо того даетца им соболми ж и рухлядью. И таких товаров на всякой год покупаетца множество, потому что бояром и иных чинов людем купити окроме царя никому не волно, а в царскую казну приходят они якобы даром.
А бывает тех Гречан на год по 50 и по 100 человек, и живут на Москве для продажи многие годы; и даетца им корм и питье доволное. А которые товары подносят они царю, а в царскую казну те товары не годятца: и им те товары отдаютца назад, и волно им продати всякого чину людем.
Источник: [17.112]
Статья № 15
Новоторговый устав , 1667
Борьба с контрабандой
5. И у купецких руских людей и у иноземцов взять товаром росписи за их руками, сколько они своих товаров отпущают с Вологды к Архангельскому городу.
6. И против тех росписей всех товаров досмотреть накрепко, и что объявитца сверх росписей в лишке, и те товары имать на великого государя.
7. А которые товары против их даных росписей сойдутца, и те товары записав в книгу, и давать им выписи за печатью и за рукою, и велеть им класти в суды и отпущать без задержания до Архангельского города.
41. А которые иноземцы, утаясь, меж себя учнут рускими товары у города торговать без записки тайно с своею братьею безпошлинно, а про то сыщетца, и те товары имать на великого государя.
42. На Москве и в городех всем иноземцом ни каких товаров врознь не продавать. А будет учнут врознь продавать, и те товары имать на великого государя...
Борьба с обвесом
21. В домех руским людем держать весы для своих нуж малые, которые подымают по десяти пуд, а безмены такие, которые по два пуда и по три подымают. Такие ж весы держать у соляных промыслов для сметы. А больши тех весов в домех не держать. А в те малые весы никому в продажу и в покупку ничего не весить, держать для своих нуж. А в рядех весам на Москве и в городех быть по прежнему.
22. На соляных и на рыбных судах и на паусках быть контарем, для извощиков и для всякой сметы без них быти не возможно. А в продажу на те контари ничего не весить...
68. На Москве и у города Архангельского, и в Новегороде, и во Пскове, и на Вологде, и в Ярославле и во всех городех всем иноземцам в домех своих и в лавках больших и никаких весов не держать, и товаров своих и руских им в домех своих и в лавках не весить, а весить им всякие заморские и русские товары в таможнях.
71. А будет у коего иноземца сыщут большие весы, и за то на них имать великие пени.
Борьба с подставными фирмами
63. Учинить заказ крепкой, чтоб иноземец с иноземцом никакими товары не торговали и не продавали и не меняли, понеже великому государю в таможнех в зборех ево великого государя казне чинятся большие недоборы, а русским людем в торгах их помешка и изнищение чинитца. И будет иноземцы меж себя учнут торговать, а сыщетца про то допряма, и те товары взять на великого государя.
Борьба против ввоза продуктов с просроченным сроком годности
76. Устав и заказ учинить, чтоб карабли к Архангельскому городу приходили по прежнему рано, чтоб всем торгам быти до Семеня дни, а после б Семеня дни никакого торгу не было, и про то русским людем и иноземцом ведомо учинить, понеже на великого государя товары покупают, и спустя доброе время и на дороге в реках замерзают и всякие питья портятца, и от того великие убытки чинятца, такж и карабли от того на море многие пропадают. А когда учинитца торг поранее, и таковых убытков напрасных не будет.
Источник: [17.129]
Статья № 16
Избрант Идес и Адам Бранд, 1692–1695
Запрещение им плавать у Вайгача и причина этого
Примерно пятьдесят лет назад русские сибиряки имели право запасаться необходимой провизией, как, например, зерном, мукой и т. д., в лежащих по побережью моря местах и свободно возить сибирские товары через Вайгач; они должны были платить за это надлежащую пошлину его царскому величеству.
Но сибиряки злоупотребляли таковой милостью их верховного повелителя и провозили многие товары тайно, по другим рекам в Россию, что причиняло упомянутому величеству большой убыток и умаляло его права. Поэтому до сегодняшнего дня в силе запрещение перевозить какие-либо товары через Вайгач, можно их провозить лишь через Березов и Каменское (или Каменный пояс1).
Источник: [17.131]
Комментарии
Статья № 17
И.–Ф. Кильбургер, 1673–1674
О кораблеплавании в Архангельске
Архангельским кораблеплаванием не занимаются руссы, а некоторые голландцы, гамбуржцы и бременцы, которые беспрестанно содержат в Москве своих служителей и приказчиков, в чем участвуют некоторые оседлые в Москве немецкие купцы, как-то: Даниил Гартман, Гейнрих Буденант, Адольф Гаутман, Вернер Миллер и Конрад Канненгиссер и пр.
Из других же, находящихся там немцев, как Томас Келлерман, Петр Арсениус, Герман фон Троя, Гейнрих Минтер, Ердман Швеллинггрефвер, Нордман Газенкруг и многие другие, сколько мне известно, не занимаются морскою торговлею, а производят только оную между Архангельска и Москвы.
Ежегодно приходит кораблей 30, 40 и более, между которыми обыкновенно 9 или 10 нагружаются Филиппом Ферпоортеном, посредством служителя его Яна Фергуиса. Около половины июля все купцы из Москвы отъезжают на Архангельскую ярманку на почтовых лошадях, и в дороге бывают 14 дней. Теперь имеют они то преимущество, что дорогою не предъявляют нигде своих паспортов и воеводы не могут задерживать или останавливать их по какому бы то ни было делу, кроме явного уголовного.
В июле приходят корабли и ярманка продолжается до сентября месяца, так что корабли отходят опять иногда не прежде октября. Из сего видно, что вышесказанные купцы в Голландии, Гамбурге и Бремене совершают свою русскую торговлю в продолжение почти пяти месяцев; ибо в июне закупают они товары за границею, в августе меняют их в Архангельске, а капитал возвращают в октябре.
Товары посылаемые из Москвы в Архангельск, идут 40 миль сухим путем до Вологды и обыкновенно зимою; здесь лежат они до полой воды и тогда вниз по верхней и по нижней Сухоне и Двине могут в 10 дней дойти до Архангельска.
Источник: [17.135]
Статья № 18
Иоганн де Родес, 1650–1655
Также недавно решено Их Цар. В-ством (Алексеем Романовым — Прим. ред. ), чтобы персидские послы более не привозили сюда своих товаров, но только до Астрахани, где Их Цар. В-ство будет с ними торговать, а потом посылать таковые (купленные у персов товары) в Архангельск, чтобы продавать (там) их иностранцам...
Характер русской торговли
Они стремятся только получить наивысшую плату, а он пускай так долго лежит, сколько угодно, как это было, например, с законтрактованными мною в этом году из казны Их Цар. В-ства 107 тюками шелка3, потому что означенные тюки несколько лет лежали в Архангельске. Когда за шелк им первоначально давали 80 ртр. за пуд, и они бы тотчас его продали, то они получили бы все-таки же значительно больше, чем они получили спустя лет 5 (за шелк), плату за который они довели до 93 ртр. за пуд (с рассрочкой платежа) на 24 месяца, потому что, если за протекшие 5 лет к 80 причислить проценты по 8 со ста, они получили бы 110 ртр. за пуд; это происходит оттого, что они так много требуют за это и не соображают или не знают, что маленькая прибыль в частый оборот гораздо больше может доставить выгоды...
Источник: [17.136]
Комментарии
Статья № 19
Г.-А. Шлейссингер, 1687
К. Много ли в Москве бывает кораблей?
Ф. Нет. Правда, место это богато водоёмами, как я уже рассказывал моему господину Констансу, но это лишь мелкие реки; торгуют на них мало или вообще не торгуют.
Но в Архангельске, который, как считается, расположен в 300 немецких милях от Москвы, на берегу открытого моря, именуемого «Маре Альбум» («Белое море»), — вот здесь настоящее складочное место, сюда в августе месяце могут заходить корабли из Гамбурга, Голландии, Франции, Италии, Англии
Русские и иностранные купцы вынуждены добираться туда наполовину по суше, наполовину по воде, с большими трудностями, да и то лишь к зиме. Раньше пробраться невозможно. А оттуда по санному пути с товаром — опять вверх по рекам к Москве. И некоторые — те, кто ведёт большую торговлю, остаются поэтому на полгода без своих близких. И такая торговля приносит царю благодаря таможенным сборам колоссальные деньги…
Источник: [17.139]
Статья № 20
Де ла Невилль, 1698
Козни «супостатов» и немощь Московии
Он ( Спафарий — Прим. ред.) надеялся также сделать путь (в Китай) ещё короче, но голландцы, которые узнали, что удобство этого пути может внушить французам желание предпринять это путешествие по суше, так постарались после опалы Голицына, что принудили московитов запретить этот проезд всем иностранным торговцам. Это делает торговлю бесполезной, так как московиты слишком бедны, чтобы покупать дорогие товары в этих странах, и могут привезти оттуда только безделицы, вроде небольших отрезов шёлка, чая или деревянных вазочек.
Источник: [17.140]
Комментарии
Статья № 21
Павел Алеппский, 1656
Московия
Он («Пограничник» — Прим. ред.) записал наши должности и имена, одного за другим. При этом патриарх имеет возможность записать сколько пожелает. Нас и наших спутников было около сорока человек. Бедняков и торговцев, которые прибегли к нашему покровительству, мы записали в числе служителей...
Источник: [17.145]
Статья № 22
Ян Стрюйс, 1668–1673
Печоры
Лишь только жители узнали о нашем прибытии, как пришли осведомиться, нет ли у нас для продажи жемчугу или бриллиантов. Этот вопрос заинтересовал нас и побудил погулять по селу, где мы увидели такие же лавки и магазины, как в самых больших городах.
Подивившись виденному, я спросил у них о том, какое бы употребление сделали они из шёлковых и узорчатых материй. На это отвечали мне, что продают товары во сто раз дороже ко двору царя, средоточию богатств; что они ездят туда от времени до времени и возвращаются весьма довольные своей поездкой.
Астрахань
Об его торговле можно сказать, что она очень велика: не только Бухарцы, Черемисы, Ногайцы, Калмыки и другие Татары, но даже Персияне, Армяне и Индусы способствуют её процветанию.
Индусы прибывают сюда по Каспийскому морю, на грузовых судах в 80 тонн. У них нет больших кораблей, потому что они не обладают искусством Европейцев плавать при боковом и даже под четырьмя румбами. При неблагоприятном ветре они сбиваются с пути. Главную отрасль торговли в Астрахани составляет шёлк из Персии и других мест.
Источник: [17.147]
Статья № 23
Георг Паерле, 1606–1608
Купеческий кортеж Марины Мнишек — сброд со всей Европы.
Виновником нашего путешествия в Москву был тайный советник Димитрия, Ян Бучинский: он вручил Натану грамоту, за своеручною великого князя подписью и за большою его печатью, такого содержания, что всякий купец, который повезет в Poccию, на свой страх, добрые и красивые товары, во всех областях Московского государства будет принят с особенною ласкою, за все проданное царю получит немедленно плату из казны, на обратном же пути найдет продовольствие и помощь.
Приехав в Смоленск, первый пограничный город, мы предъявили тамошнему воеводе грамоту великого князя и тотчас получили в довольном количестве съестные припасы.
Источник: [17.150]
Комментарии
Статья № 24
Акты юридические, или Собрание форм старинного делопроизводства, 1655
199. — 1655 Августа 29. Порядная часоваго мастера, о поставке боевых часов на колокольне
Се яз Петр Кузмин сын Печонкин, Тихвинец посадцкой человек, нанялся ecме у девичья Введенья Пречистый Богородицы монастыря у государыни княжны Леониде Григорьевны, яже о Христе с сестрами: нынешняго 163 году собрати мне Петру своими работными людми их казенные часы боевые, готовые, и поставити их в их монастыри на колоколни наготово, как им бить
А найму мне взяти от тех часов полпята рубли; а наперед я тех денег взял полтину; а как за дело примуся и впредь работа пойдет, и денги работником и на уголье имати как попадобятца; а железо и деревяной запас все монастырьское. А собрав мне Петру те часы и сготовить наготово, как им бить безмятежно, и указать их монастырьскому человеку и вывести круг указной, по чем их водить и знать; и самому мне Петру, с Семеня дни да впредь шесть месец 164 году, что в тех часах порча будет все починивать и устанавливать, чтоб они были годны и впредь бить.
А как часы станут ходить и бить, и мне и досталные денги по дочоту взять. А будет я Петр своими людми и с угольем, кроме запасу железа и дерев, часов не сберу и не поставлю и не выучю их человека и в шесть месец сам не стану понавливать и указывать, я на мне Пeтре взяти за неустойку десять рублев, по сей записи. А впредь во шти месецех часы починивать безволокидно.- А на то послух Иван Иванов. А запись писал Тифинской Преображенской дьячек Марко Андреев, лета 7163 году Августа в 29 день.
Подлинник писан столбцем, на одном листке. На обороте: К сей записи вместо Петра Кузмина сына Печенкина, по его велению, Ивашко Семенов руку приложить. Посдух Ивашко руку приложил.
Источник: [19.205]
Комментарии
Статья № 25
Еврейские купцы в Москве, 1672
Дело об отпуске из Москвы в иностранные государства жидов Самоила Яковлева с товарищами его для покупки венгерского вина 1672 г. июня 5.
1
7180-го июня в 5 день по указу великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Великия и Малыя и Бельи Росии самодержца околничей Артемон Сергеевич Матвеев1 да думной дьяк Григорей Богданов2 приказали отпустить с Москвы за литовской рубеж для покупки венгерского вина евреенина Самоила Яковлева, да с ним товарищей ево евреян ж Лазаря Яковлева да Давыда Василева, Осипа Алексеева, Якова Степанова, и дати им великого государя проезжая грамота. А написать в проезжей, чтоб с товаров их пошлин в городех не имати, и пропускали их везде, не задержав.
А как Самоила Яковлев поедет из-за рубежа назад к Москве и приедет в Смоленск с венгерским вином, и ему под то вино дав две подводы, отпустить к Москве, и пошлин в городех по тому ж с товаров ево не имати. А с Москвы на чем ему съехать, ныне дать подводу до рубежа и послать о том в Ямской приказ память. Учинить по сему великого государя указ.
2
От царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Великия и Малыя и Белые Росии самодержца от Москвы по городом до Можайска и до Вязмы, и до Дорогобужа, и до Смоленска воеводам нашим и всяким приказным людем. По нашему великого государя указу отпущены с Москвы за литовской рубеж шкловцы еврееня Само(и)ло да Лазар Яковлевы, да Давыд Василев, Осип Алексеев, Яков Степанов...
И как они в которой город, и по городом воеводам нашим и всяким приказным людем велети их пропущать везде, не задержав. А с товаров их, которые у них объявитца, по нашему великого государя указу имать пошлины с них не велено...
А как они приедут в нашу отчину Смоленску, и боярину нашему и воеводам князю Ивану Андреевичю ХованскомуЗ с товарыщи... велети их из Смоленска отпус(ти)ть за литовской рубеж по тому ж, не задержав. И нашу великого государя проезжую грамоту взяти у них в Смоленску в приказной избе. А как из-за литовского рубежа евреенин Самоило Яковлев приедет с венгернским вином назад в Смоленеск, и ему дав... под то венгерское вино две поводы, отпустить к нам, великому государю, к Москве, а с товаров бы ево пошлин по тому ж не имати, да о том писати, а отписку велети подать.
И ему, Самоилу, с тем венгерским вином явитца в Посолском приказе околничему нашему Артемону Сергеевичю Матвееву да дьяком нашим думному Григорью Богданову, да Якову Поздышеву4, да Ивану Евстафиву5. Писан на Москве лета 7180-го июня в 5 день.
Источник: [21.119]
Комментарии
Статья № 26
Русско-индийские отношения в XVII веке
1647 г. февраля 8.— Сказка в Посольском приказе индийского купца Сутура об условиях торговли индийцев в Астрахани и о мерах по расширению торговли России с Индией.
155-го февраля в 8 день. В Посольском приказе диаком думному Назарью Чистого да Алмазу Иванову сказывал индеец торговой человек Сутур:
В прошлом де во 153-м году приезжал для торгового промыслу из-Ындеи в Астарахань, а из Астарахани в Казань и к Москве индеец торговой человек [Сутур]. И в Астарахани де и в Казани ему обид никаких ни от ково не было, и торговать ему дали повольною торговлею. А таможенные головы с товаров ево государеву пошлину имали прямую и отпускали ево везде без задержанья.
Также и на Москве таможенные головы и целовальники дали ему с товары своими стоять на гостине дворе, и торг ему дали повольной же, и пошлину имали с товару ево прямую, а обиды ему ни от ково не было ж.
И тот де индеец государскому жалованью тому гораздо подивился, что ему нигде обиды нихто ничево не учинил, и пошлины с них имали прямые, и пропущали везде без задержанья, а не как в Кизылбашех.
И как де он, исторговався, поехал назад в-Ындею через Кизылбашскую землю, и которые индейцы торговые люди в те поры излучилися в кизылбашских городех, и он де тем индейцем всем государскую милость и воеводцкое береженье розсказал. Да и в-Ындею де приехав, индейцем торговым людем про то росказывал же, что им на Руси в Московском государстве и в Казани и в Астарахани всем иноземцом, которые из-ыных государств приезжают, бывает честь и береженье, и пошлину государеву емлют на них прямую, а обид и насильства им ни от ково не бывает.
И индейцы торговые люди, слыша от него такие речи, что к ним, торговым людем, государская милость и береженье, обрадовалися и по тем де ево речем нынешнего году приехали в Астарахань индейцы торговые люди с товары 25 человек. А товары с ними небольшие, тысечи по 3 и по 4, потому что ещо приехали они впервые проведать, какова на Руси в государевых городех к ним, иноземцом, государская милость и береженье.
Да хотя де с ними и немного было товаров, а пошлин де взяли с них, индейцев, в государеву казну в Астарахани больши 4000 рублев, и в Астарахани де им от боярина и воевод и от астараханских служилых людей обид никаких по ся места нет, и пошлины с них емлют прямые.
Только де им большая обида и налога от астараханских толмачей, а всех де пуще им насильство и грабеж от юргенчанина, что ныне в Астарахани в переводчиках, от Девлеть-абыза. Такие де им беды и грабежи чинит, чево в ум нельзя взять, бояр де астараханских и воевод так не боятца, как ево, Девлеть-абыза, боятца. И вперед де только быть в Астарахани переводчику Девлеть-абызу да и иным переводчиком и толмачом только уйму не будет, и индейцы де с торги в Астарахань не поедут...
А товар де они покупают на свою индейскую руку: соболи не самые дорогие, пупки не дорогие ж, шубы бельи, которые деланы на их индейскую руку, а умеют де те шубы делать в Казани, мед и иные товары, которые на их индейскую руку. А лутчи б де всего, только б де государь изволил послать в Астарахань своих купчин со многими товары, и государю бы де была прибыль не малая, и пошлины бы де были большие. Да только бы де изволил государь и золотых с ними, купчинами своими, послать, сколько он, государь, изволит, и индейцы б де и на деньги купили по рублю з гривною золотой, а на товар бы де на мену и дороже взяли.
А индеяня привозят свои товары: шолк, дороги, киндяки и миткали и бязи, и иные товары, что у них ведетца, и каменье дорогое.
А в Кизылбашех де во всех городех индейцов торговых людей много, и пошлины де с них на шаха збирают многие, только им в шаховых городех береженья нет, и пошлины с них емлют лишние, и всякие люди Шаховы области их, индейцев, обидят и грабят, и товары сильно отнимают. А ханы и всякие приказные люди их зовут к себе обедать часто, мало не по вся дни, для подарков, чтоб к ним подарки носили большие, и от тово им чинятца убытки и насильства большие. Да и на то де они не смотрят: многие индейцы в шаховых городех живут безвыходно, есть де их 10 000 индейцев, живут без выезду.
А только де государь велит в Астарахани индейцев, которые ныне приехали с торгом, поберечь, и ласку к ним воеводы покажут, а обидить их никому не дадут, и абыза Алея из Астарахани вышлют, а иным толмачом велит государь заказать с пристрастьем, и индейцев де в Астарахань с торгом столько будет что им и ставитца будет негде. И ис Кизылбаш де все индейцы поедут в Астарахань торговать, и от тово де государю пошлина будет большая.
Помета: 155-го апреля в 16 день. Государь и бояря слушали и указали послать в Острохонь государеву грамоту г боярину и воеводе ко князю Федору Семеновичу Куракину с товарищи, велеть Девлет-Алея-абыза из Астрохани выслать в Казань. А последним перевотчиком и толмачем приказать накрепко, штоб ани жили бережно и абид и тесноты иноземцем никому никакой ни в чом не чинили. И велеть иноземцев во всем беречь накрепко и а том им говорить з государевым милостивым словом, штоб ани сами жили в государеве жалованье безо всяково опасенья и свою братью индейцев к государю на вечное житье под ево государеву высокую руку призывали, а государева к ним милость и береженье будет так же, как и к вам.
*
1651 г. мая 26.— Память из приказа Большой казны в Посольский приказ о посылке Р. Пушникова и И. Деревенского для торговли в Индию.
Лета 7159-го мая в 26 день. По государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии указу память дьяком думному Михаилу Волошенинову да Олмазу Иванову да Ондрею Немирову.
В нынешнем во 159-м году били челом государю царю и великому князю Алексею Михайловичу всеа Русии гости и торговые люди, чтоб государь их пожаловал, велел отпустить в-Ындею для торгового промыслу и х кизылбашскому шаху свои государевы грамоты о том послать, чтоб их, гостей и торговых людей, в-Ынде[ю] велел пропустить. И на выписке помета твоя, думного дьяка Михайлова: государь указал их отпустить и грамоты послать. И в приказе государевы Большие казны гость Василей Шорин сказал: посылает он торговых людей Родиона Микитина да казанца Ивана Никитина в-Ындею для отведыванья торгового промыслу, а ехать им через Кизылбашскую землю. И на выписке помета думного диака Лариона Лопухина: государь указал написать их гонцами.
И по государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии указу диаком думному Михаилу Волошенинову да Олмазу Иванову да Ондрею Немирову торговым людем Родиону и Ивану государевы грамоты х кизылбашскому шаху и к ханом и к индейскому царю велеть дать против прежнего, каковы государевы грамоты торговым людем даваны наперед сего, а в грамотах написать их гонцами.
Под текстом припись: Диак Аникей Чистого.
На об. листа справа: Справил Петрунька Васильев.
Источник: [17.163]
Комментарии
Статья № 27
Документы торговой миссии Т. Келлермана и В. Воронина в Нидерланды и Гамбург в 1670/71 гг.
Статейный список о поездке в Голландию купцов Томана Кельдермана и Владимира Воронина
1670 августа 17 — 1671 августа 24
Ноября в 4 день пришли в карабле под Амстрадам город и послали от себя иноземца Якова фан дер Мера к бурмистрам10 в Амстрадам и велели ему бурмистрам обвестить, что посланы от великого государя, его царского величества для его великого государя дел они, Томас и Володимер.
И ноября в 8 день пришли на карабль к ним для приему Амстрадама города от бурмистров секретарь Корнилей Шкап в нарядной яхте и, приняв их, Томаса и Володимера, честно, поставили в городе на посольском дворе11 по их обыкновению.
Ноября в 10 день из Амстрадама пошли в той же нарядной яхте в Гагу. А в провожатых о ними был тот же секретарь Шкап.
Ноября в 11 день пришли к Гаге и посылали иноземца Якова фан дер Мера к Статам12, чтоб об них, Томасе и Володимере, приезде обвестили.
И того ж числа Статы прислали своего дворецкого фан Гесельта, а с ним для приему их две кореты. И тот дворецкой с честию их принял и поставил на посольском дворе. И корм13 давать велели по своему обыкновению.
Ноября в 16 день присылали Статы к Томасу и к Володимеру агента своего Гейдена. И агент сказал, чтоб они были готовы великого государя, его царского величества з грамотою к Высокомочным Статом.
И ноября в 17 день тот же агент Гейден, приехав к Томасу и к Володимеру з двемя кореты, сказал, что изволили им Статы великого государя, его царского величества з грамотою у себя быть на приезде. И они с ним великого государя з грамотою ехали. И как приехали на двор, где Статы съезжаютца14, и ис корет вышли и на лесницу взошли. И тогда их на крыльце встречали два человека от их же, Статов, собрания и говорили: Почитая великого государя вашего, его царского величества, Высокомочные Господа Статы велели их, посланников, встретить и в полату к себе ввесть.
И Томас и Володимер в полату вошли, а великого государя грамоту перед ними нес Томасов сын Андрей. И пришед к Статом, Томас говорил речь на галанском языце...
Высокомочные Господа Статы Генерал славных единовладетельных вольных Соединенных Недерляндов15, велел свое царского величества здоровие сказати, а ваше здоровие видети.
И Статы великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца о многолетном здоровий спросили.
И подали Статом великого государя, его царского величества грамоту в тафте16... И великого государя грамоту принял первой заседатель Галанских Статов фан Феркендар.
Источник: [17.165]
Комментарии
Статья № 28
Дьяк Иван Тимофеев, 1610–1617
В подобное время всяческое бывает: ибо (есть) время одолевать и время — быть побеждённым. Немалая вина в запустении нашей земли лежит на многих наших купцах, которые в торговле были обременены большим имуществом. Они ради своих сбережений и увеличения прибылей часто вступали в союз (сделку) с овладевшими нами чужеземцами и, с теми, которые посажены были от них властителями, и с «языковредными лжевоинами»250. Явно, а более тайно сходясь, заседая с этими и советуясь, они заключали многие соглашения об истощении земли православных, — как бы и когда, и какими прибылями им каждый день и час обогатиться.
Все наши, нисколько не боясь ни бога, ни царя и не стыдясь людей, добровольно наполняя руки врагов всякими советами, а также и свои пазухи обогащая господским именем, своим содружеством с теми свою родную и одинаково с ними верующих землю окончательно и без остатка опустошали, и прилагая к злу всякое зло, соглашались на всяческие измены и различные советы, на полное со злобою творимое изнурение земли, чтобы торговцы с ложно называемыми воинами при их злобе в целости сохранили свои приобретения от иноверных, а злые начальники ещё сильнее утвердились в начальствовании, благодаря тому же поданному им совету на зло; чтобы все они вместе со своими богатствами остались невредимыми, — что и было, ибо они свою корысть поставили выше веры.
Источник: [17.169]
Комментарии
ПОБЕДИТЕЛЬ ИНТЕРНЕТ-КОНКУРСА «ЗОЛОТОЙ САЙТ»
Победитель XIII Всероссийского интернет-конкурса «Золотой сайт» в номинации «Познавательные сайты и блоги»
© Lifeofpeople.info 2010 - 2024