18. Культура: письменность, образование, литература и искусство

Книги были весьма ценны и дороги, доставать их было нелегко. Правда, наши благочестивые предки, знавшие грамоте, любили списывать и читать церковные богослужебные книги, они чтили их наряду с Библией и думали, что «сицевыми книгами благоугодили Богу все святые и чудотворцы, просиявшие от начала земли». Кто не списывал, тот иногда покупал готовые.

Приобретенные такими путями книги жертвовались в церкви и монастыри на помин души, за здравие и спасение своих родственников и друзей. Отцы семейств покупали богослужебные книги «с женою своею и богоданными чадами своими за отпущение грехов». Летописцы наши о благочестивых князьях обыкновенно говорят: «Церковные уставы любой церкви созидал и украшал их святыми иконами и книгами наполнял». Но, несмотря на это, в церквах нередко был недостаток в книгах. Так, в середине XVII века, по словам Епифания Славеницкого, был большой недостаток церковно-богослужебных книг в Великороссии. Конечно, недостаток книг неизбежно сопровождался недочетами в богослужении, приходилось и читать и петь наизусть.

Даже у наших царей и великих князей средства самообразования были не особенно велики. Книжное собрание, т. е. библиотека, у московских царей в самом конце XVI и начале XVII века состояло из 41 русской рукописи, одной книги московской печати, одной немецкой, 10 книг литовской печати, 5 тетрадей польских, всего из 58 номеров. По содержанию книги распадались так: книги Святого Писания вместе с толкованиями и без оных (7); книги, содержавшие творчество святых отцов церкви (3); богослужебные (4); минеи месячные (14) и вообще книги религиозного содержания (8); летопись (2), Александрия (1), «пять тетрадей выписано из звездочетья, 13 книг неизвестного содержания» и единственная иноязычная книга «Травник» немецкой печати.

В царских библиотеках царевичей и царей XVII века книг было гораздо больше сотни, и между ними встречалось уже много иностранных; но главное их по-прежнему составляли русские рукописи и книги религиозного содержания, книги Святого Писания, толкования на творения святых отцов церкви, жития святых, службы, сборники богословского характера и т. п. Затем вторую группу составляли рукописи и книги светского содержания, равно как и иноязычные книги. Эта вторая группа книг появляется только со второй половины XVII века вследствие усилившегося сближения с Западом.

культураинтересные фактылитературакнигиСМИ в древностибиблиотеки публичныебиблиотеки частныедомашние библиотекиисториянаука

Источник: [20.1]

Москва, 9 февраля, в «предбаннике» зала совещаний замка

О чем бы мы ни спрашивали, они (Приставы и дьяки — Прим. ред.) отвечали, что все это у них есть, но нам этого видеть нельзя; так они ответили, когда я спросил о библиотеке царя и картах; говорят определенно, что здесь находятся древние книги Александра Великого, а также летописи страны и карты; «Только одни наши братья, — сказали они, — имеют туда доступ». Они так ревнивы, что-то немногое, что они знают, они не смеют или не хотят сказать; всегда думают, что у них ищут какую-нибудь выгоду. Они тщательно осматривали наши одежды, примеряли на свои головы наши шляпы с перьями, и мы вели малозначительные беседы с этими большими господами, подобно тому, как у нас разговаривают с детьми. О чем бы я ни спрашивал, в ответ слышал «да» и «аминь», и больше ничего не мог узнать от них.

культураинтересные фактылитературакнигиСМИ в древностибиблиотеки публичныебиблиотеки частныедомашние библиотекиисториянаука

Источник: [17.39]
Комментарии

1602
В лето 7110... построена у соборной Спаской церкви книгохранительнная каменная палата в паперти.

1641
В лето 7149 он же с[вя]тейший патриарх пожаловал пять зубов рыбьих весом 11 фунтов ценою за 11 рублев. Да прежней его дачи с 7121 года — лошадь за 10 ру[блев], денег пятнатцеть рублев, книг — Ап[о]с[то]л печатной, Новой Завет за 4 ру[бли], да две книги — Василия Великаго да Златоструй, обе в десть, писменные, за 10 ру[блев].

книгохранилищецена книгкультураинтересные фактылитературакнигиСМИ в древностибиблиотеки публичныебиблиотеки частныедомашние библиотекиисториянаука

Источник: [18.133]

CCXXXVII. 1693, октября 18
Грамота Устюжскоку apxиeпископу Александру из Николаевскаго Коряжемскаго монастыря о высылке на Устюг Стоглава: согласно требованию apxиепископа

Государю преосвященному Александру, apxиепископу Великоустюжскому и Тотемскому, богомолцы твои, Николаевского Коряжемского монастыря игумен Павел з братиею, твоего архиерейского благословения прося, Бога моля, челом бьем.

В нынешнем, государь, в 202 году, октября в 13 день, по твоему, государь, указу прислана к нам, богомолцем твоим, память с Устюга Великого ис твоего казенного приказу за домовою печатью, а в памяти написано: велено книгу Стоглав царя Ивана Васильевича всеа Росии, приискав в книгохранителнице, прислать на Устюг Великий в твой архиерейской казенной приказ. И мы, богомолцы твои, тое книгу Стоглав, приискав в книгохранителнице, послали со вкладчиком монастырским с Максимом Поповым на Устюг Великий тебе государю, великому архиерею Божию.

На обороте: Государю преосвященному Александру, Великоустюжскому и Тотемскому. — 202 году, октября в 18 день, отписку подал.

библиотека Ивана ГрозногоСтоглав как дефицитиздательское дело в РоссииЭпоха Моликультураинтересные фактылитературакнигиСМИ в древностибиблиотеки публичныебиблиотеки частныедомашние библиотекиисториянаука

Источник: [17.156]
Комментарии

Посольство Речи Посполитой — славянской федерации (Res Publica) — в Московию

Неподалёку от посольского подворья... Напротив — великолепное здание, где имеется типография греч. яз. хотя и испорченного (!) и хранится московская библиотека¹.

описание Москвы XVIIвзгляд чехамосковская типографиябиблиотека Москвы XVIIкультураинтересные фактылитературакнигиСМИ в древностибиблиотеки публичныебиблиотеки частныедомашние библиотекиисториянаука

Источник: [17.168]
Комментарии

Царская библиотека (фрагменты)

В числе книг, принадлежавших библиотеке царевича [Алексея Алексеевича], мы находим, кроме многих книг духовного содержания, грамматики печатные и письменные, лексиконы, между которыми один словенский с греческим, а другой латинский с словенским, потом сто тридцать семь книг на разных иноземских языках, книгу Аристотелеву, книгу Монархию, Собрание патриарха Никона (может быть, Летопись?), книгу цифирную (арифметику), книгу размерную (геометрию), одиннадцать книг — описание земель, то есть книг географических, четырнадцать листов — описание разных земель (ландкарты), два яблока — описание земли (глобусы) и проч.
Если не все из этих книг были употреблены в первоначальном обучении царевича, то во всяком случае они могут свидетельствовать, что именно назначалось для его дальнейшего образования...
Но и по этим заглавиям мы уже можем отчасти делать заключения, по крайней мере об общем направлении умственного и нравственного развития в тогдашнем обществе... Разработка русской древности ещё при начале. Теперь с каждым днём убеждаются, что старая наша письменность была вовсе не так бедна, как это представлялось в былое время...

Опись книг царя Михаила Феодоровича
Книга в десть Государеву Избранью и Поставленью, по обрезу золочена, доски поволочены бархатом червчатым, плащи и застежки серебрены.
Книга Потребник печатной, в десть │ Книга Апокалипсис печатной, в десть │ Книга Устав печатной, в десть │ Книга Измарагд писменой, в десть │ Книга Исповеданию печатной, в полдесть, доски поволочены сафьяном лазоревым │ Книга Празнество Пречистыя Богородицы Чудотворному Образу Казанскому, в полдесть... │Книга Аристотелева, в полдесть... │ Книга в десть Апостол печатной, поволочен отласом золотным по червчатой земле; застежки серебряны; слова во многих местах прописаны золотом. И сей книги у отдачи не объявилось... │ Книга Апокалипсис, печать литовская, доски коженые... │ Псалтырь невелика в осмушку, писменая, слова прописаны золотом; доски поволочены бархатом черным... │ И 161 сентября в 2 день Аристотелеву книгу взял Федор Михайлович Ртищев.
(Итого наименований книг библиотеки царя Михаила Фёдоровича Романова — 41. — Прим. ред.)

Опись книг царевича Алексея Михаиловича
...Азбука, большая печать, у Азбуки на столбце указ, сверху речь золочена. Благословлена им же патриархом царевичу (5-й год) в 141 году. │ Ахтай да Стихеры знаменны, куплена у Строгановых... │ Грамматика, литовская печать, в осмушку. Челом ударил боярин князь Алексей Михаилович Львов │ Козмография в лист. Челом ударил думный дьяк Михаил Данилов │ Лексикон, литовская печать, в осмушку. Челом ударил боярин князь Алексей Михаилович Львов... │ Треоди знаменные, в четверть. Челом ударил дьяк Василий Прокофьев... │ Перо писчее с финифтом, у него черен королек, на верху изумрудец. Челом ударил царевичу боярин князь Алексей Михаилович Львов. │ Перо серебрено с карандашем. Челом ударил боярин князь Алексей Михаидович Львов. │ Черниленка кизылбашская. Куплена из Купецкие полаты в 148 году.

Книги печатные
Евангелие напрестолное оболчено бархатом червчетым, без евангелистов │ 3 книги Евангелие ж, напрестольные, в досках... │ 4 книги Псалтыри учебные, оболочены кожею красною, в полдесть │ 14 книг Служебников, оболочены кожею красною... │ Книга Минея месяц Апрель оболочена кожею... │ Книга Азбука литовская в восьмушку в досках │ Книга полская печать │ 5 книг бытейских Моисеовых... │ Книга Козмография латынская печать

Книги писменые
...Книга Псалтырь в полдесть полууставная в досках │Книга Катихисис в полдесть уставная оболочена кожею красною в досках... │ Книга писменая писано Жития Суздальских Чудотворцов в полдесть в досках... │ Книга полуставная Треодь посная в досках (начала у той книги нет)... │ Книжка в четверть цыфирная... │ Книжка каменная доска в серебре позолочена, а на досках на обеих сторонах вылиты два человека с личинами │ 5 книг певчих.
Из Росписи казне Государя Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича всеа великия и малыя и белыя Росии, которая была в хоромах
Словенских книг: Новый Завет. — Библия. — Две книги — Мечь духовный. — Апостол толковой. — Беседы Апостолские. — Беседы на Деяние. — Шестоднев Василия Великого. — Ефрем Сирин...
В красной шафе: Ефрема Сирина. — Вирши на оказание Государя Царевича. — Новый Завет. — Алексикон печатной. — Мерило праведное...
В сенях задних в ящике склянишными судами, да в них же две чернилницы кизылбаские.
В черной шафе, которой стоит в передних сенях Книг: Лексикон писменой словенской с греческим. — Беседы Апостольские на Деяние. — Псалтырь писменая харатейная (в лицах). — Лексикон латинской (писмянной с) словенским...
(Итого наименований книг библиотеки царя Алексея Михайловича Романова — 125)

Опись библиотеки царя Федора Алексеевича
Книги в переплете в десть: Евангелие по обрезу жолтой краски, доски не оболочены, 162 году (192 октября 4-й день сию книгу к Великому Государю в хоромы принял столник князь Иван княж Иванов сын Галицын)... │ Псалтырь писан в лицах, 102 году... │ Две книги Октаев всех гласов, по обрезу золотом, первого гласу выходу 174-го, пятого гласу 157 годов │ Октай пятого гласу выходу 124 году... │ Две книги писменные ратного строю, 114 года │ Книга лекарственная переплетена в ирху │ Четыре книги ратного строю, 157 году, по обрезу розными красками... │ Лечебник писменной... │ Две книги латинские чертежные, по обрезу золотом │ Книга латинская чертежи розных государств на александрийской бумаге в переплете, по обрезу золотом │ Четырнадцать книг латинских, переплетены в паргамней... │ Библея острожские печати, ветха │ Псалтырь киевские печати, по обрезу красною краскою │ Часослов киевские печати, по обрезу зеленой краски, 134 году... │ Титлы правилом сотчтания и главы, писменная... │ Беседы и нравоучение Иоанна ж Златоустого на 14 Послание святого апостола Павла, переплетена в бархоте червчатом, на нем средины и наугольники и застежки серебрены золочены, резные месты... │ Библия острожские печати, в черной коже, с науголники и серединами медными │ Зерцало великое, в белой коже │ История Казанская, в красной коже, по обрезу золотом... │ О луне и о всех планетах небесных, в белой коже, с прыском, по обрезу золотом (и 191 марта в 19 день сию книгу Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича в хоромы принял околничой Тихон Микитич Стрешнев) │ Матвея Стриковского, в белой книге, по обрезу прыском (и 191 марта в 19 день сию книгу Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича в хоромы принял околничей Тихон Микитич Стрешнев)... │ Две книги Обедов душевных, в белых кожах │ Огородок Пресвятые Богородицы, в красном сафьяне... │ Повесть о Богдойских татарах и о завладении ими Китайского государства, в красном переплете... │ Собрание отъкуды произыде корень Великих Государей Царей и Великих Князей Российских с персонами, в бархатном переплете, средины и наугодники и застежки серебреные золоченые прорезные... │ Травник писменной, в красной коже... │ Шестоднев, в красном сафьяне... │ Гранограф на латынском языке... │ Описание града Амстердама в лицах, на латынском языке │ Печатного полатного строю, на латынском языке... │ Ирмологий писаной на нотах, в черной коже │ Книга печатная, статьи о приводе гетмана Юрья Хмелницкого │ Книга годовый Роспись на 1660 год │ Книга Описание града Рима, латынская... │ Лечебник писмянной... │ Летописец Римских царей, в коже рудо-жолтой... │ Описание градов Московского государства, поль и рек и всяких урочищ, в красной коже │ Небо новое │ О пяти монархиах... │ Букварь писмянный... │ Последование во время страшных молний, в бархате рудо-жолтом... │ Цыфирная... │ Три Букваря... │ Собрание краткой науки... │ Азбука писана уставом │ Летописец киевской, 188 году...

И 191 марта в 27 сие все вышеписанные книги в десть и в полдесть и в четверть Государыни Благоверные Царевны и Великие Княжны Софии Алексеевны, в хоромы взял и отнес боярин Иван Михаилович Милославской. (Опись казны 7190 (1682) года).

культураинтересные фактылитературакнигиСМИ в древностибиблиотеки публичныебиблиотеки частныедомашние библиотекиисториянаукабиблиотека царя

Источник: [19.234]
Комментарии

Середину XVII в. можно считать и временем создания большинства крупных библиотек. В сущности, до этого библиотеки существовали лишь при монастырях и церквах…
Книги светского содержания находились и у простых людей, и в книжных собраниях знати и ученых, и в государственных библиотеках. К числу наиболее популярных в это время книг, помимо исторической литературы (летописцы, хронографы, сочинения Иосифа Флавия, «Синопсис» и т. д.), относились также Космография Козьмы Индикоплова, лечебники, различные хождения, художественная литература, в том числе особенно распространенная тогда «История о Варааме и Иосафе». Светская книга начинает играть все большую роль в жизни русских людей. Она проникает даже в монастырские библиотеки и в книжные собрания представителей духовенства. Постепенно ослабевает влияние церковной идеологии, создаются предпосылки для крупных изменений в духовной жизни страны.

В области просвещения и истории русской книги середина, а не начало XVII в. была тем рубежом, когда Россия встала на путь постепенного перехода к новой эпохе — эпохе преобразований Петра.

Библиотеки частные

Интересный пример длительного хранения книги в одной семье приводит Н. А. Бакланова. На книге «Беседы Григория, старейшего папы римского» имеются записи представителей четырех поколений семьи Юшковых: дворянина Григория Михайловича (упоминается в дворцовых разрядах 20-30-х годов XVII в.), его сына Василия (стольник в 1652 г., воевода в Волхове в 1675 г.), внука Якова (стольник в 1690 г.), правнука Петра, сделавшего запись на книге в 1712’г. «Наблюдение над записями,- по мнению Н. А. Баклановой, — приводит к выводу, что сохранение книги в одном роде дольше всего встречается среди служилых людей.

К числу библиотек средней группы служилых людей относится книжное собрание воеводы Ивана Мещеринова, руководившего в 70-х годах XVII в. подавлением соловецкого восстания.
Библиотека Мещеринова состояла из 48 книг (29 печатных и 19 рукописных). Если среди печатных книг была только одна книга светского содержания («Учение и хитрость ратного строения»), то в числе рукописей книги светского содержания уже преобладали (10 из 19).
Но и среди книг религиозного содержания богослужебных книг было не так уж много, зато много было книг для чтения (Соборник большой, Маргарит, «Поучения Ефрема Сирина» и т. д.). Из светских книг Мещеринов явно отдавал предпочтение исторической тематике (Степенная книга, Гранограф, «Александрия»), но интересовался и медициной (лечебники)… Почти ¼ часть книг Мещеринова была светского содержания. Для того времени это был очень высокий процент.

В описи имущества думного дьяка И. К. Олферьева (1700 г.) значится 14 книг, среди них два летописца (остальные книги религиозного содержания).

Значительно более интересным по своему составу является книжное собрание крупного государственного деятеля второй половины XVII в. Артамона Сергеевича Матвеева. А. С. Матвеев, сын дьяка (русского посла в Турции и Персии)… в книжном собрании Матвеева находилось 77 книг на разных языках. Обращает на себя внимание разнообразие языков, на которых была представлена литература в библиотеке А. С. Матвеева. Вот эти данные:

Таким образом, более половины книг Матвеева (55,4 %) было на латинском языке — тогдашнем международном языке, далее шли книги на немецком языке — 12 книг (15,6 %) и т. д.

Владельцем другой интересной по своему составу библиотеки был тоже известный государственный деятель второй половины XVII в. и тоже начальник Посольского приказа князь Василий Васильевич Голицын (1643–1714)…
Из описей видно, что у Голицына не было отдельного помещения для библиотеки и основная часть его книг размещалась в двух палатах его обширного дома: в «верхней крестовой палате» и в «нижней казенной палате», отдельные книги находились и в других помещениях.12 Всего в описях значится 93 книги. Кроме того, в описях имущества Голицына переписаны книги, находившиеся в церквах сёл, принадлежавших В. В. Голицыну, в Московском и Арзамасском уездах 13 (всего около 123 книг, почти исключительно богослужебных).
Таким образом, общее число книг, перечисленных в описях, — 216. Характерно, что в библиотеке Голицына преобладала светская литература (50,5 %).

Сохранились две описи книг царя Михаила Федоровича. Первая опись относится к 1634 г. Из нее видно, что у царя в это время было всего 11 книг, хранившихся «в государеве в большой шкатулке». Книги эти были почти исключительно религиозного содержания. Исключение составляли лишь «Книга Аристотелева», книга об осаде Троицкого монастыря и книга об избрании царя. Через 8 лет (в 1642 г.) была составлена вторая опись.

Книжное собрание царевича Алексея Михайловича, так же как и книжное собрание его отца, очень невелико (всего 15 книг), однако состав его уже несколько иной: светских книг у Алексея Михайловича значительно больше, чем у царя Михаила. Вот примеры книг светского содержания: Космография, грамматика литовской печати, азбука печатная, «Тестамент Василия, царя греческого» и др.
Интересны сведения об источниках комплектования этой библиотеки. Лишь только две книги были специально куплены для царевича (у сидельцев Строгановых), все остальные книги являются «подношениями»: четыре от патриархов, четыре от дьяков (в том числе и от учителя царевича), одна от протопопа Благовещенского собора, четыре от боярина Алексея Михайловича Львова. Этот боярин подносил царевичу книги литовской печати.

О любви Никона к книгам свидетельствуют собственноручные его записи на старинных рукописях. Никон имел и свою личную библиотеку, сведения о которой мы можем почерпнуть из «Переписной книги» 1658 г. домовой казны патриарха. В этой описи, опубликованной во «Временнике Московского общества истории и древностей российских», перечисляются все книги, входившие в патриаршую домовую казну, однако личной собственностью Никона следует считать лишь часть из них: 13 книг, находившиеся в «деревянных кельях» и в сенях и входившие в состав «келейной казны», 36 книг, являвшихся «патриаршими келейными», и 107 книг рукописных и печатных, купленные Никоном в Новгороде на свои «келейные деньги», т. е. всего 156 книг. Все остальные книги являлись казенным имуществом.

В библиотеке архиепископа Холмогорского Афанасия было свыше 270 названий книг (около 490 томов), в основном рукописных. По своему содержанию книги сгруппированы в описи по следующим рубрикам:

Монастырские библиотеки

В Троице-Сергиевом монастыре было 411 книг, в Чудовом — 201 книга, в Кирилло-Белозерском — 473, в вологодском Корнильеве монастыре — 44 и т. д. Для каждого монастыря указывается также дата описи, из которой сделана выписка, — от 1627 до 1652 г.
Книги светской тематики составляли (в процентах от общего числа книг, включенных в опись степенных монастырей): в Троице-Сергиевом монастыре — 5, в Чудовом — 7, в Спасском Новом — 5, в Кирилло-Белозерском — 4, в Ипатьевском- 10, в псковском Печорском — 8, в ростовском Борисово-Глебском — 3, в Каменском Вологодского уезда — 2.5, в новгородском Печорском- 10, в суздальском Спасо-Евфимиевом — 5, в вологодском Корнильеве монастыре- 1.5, во владимирском Рождественском- 15, в новгородском Хутынском — 6, в новгородском Антониеве — 3 и т. д.
В среднем светская литература достигла 5–6% общего числа книг, но в отдельных случаях этот процент был выше.

Церковные библиотеки

Материалы писцовых книг XVI в. по восьми городам России (Коломна, Можайск, Казань, Свияжск, Кашира, Венев, Тула, Лаптев) использовал Н. Д. Чечулин в своей работе, посвященной составу книжных собраний церковных библиотек средней России. Чечулин пришел к выводу, что хранившиеся в XVI в. в церквах книги можно разделить на три категории: 1) книги священного писания и их толкования, 2) книги богослужебные, 3) книги для чтения (сборники, творения святых отцов и т. д.).
Из общего числа 1 491 книги, находившейся в церквах этих городов, богослужебных книг было 772 (51,8 %, книг священного писания 376 (25,2 %), книг для чтения 343 (23,0 %).

Библиотека Посольского приказа

Точное время учреждения Посольского приказа неизвестно. В конце XVI в. это было уже довольно значительное учреждение, в котором работало 17 подьячих, не считая другого персонала (переводчики, толмачи)…

До нас дошла опись этой библиотеки, относящаяся к 1673 г. и опубликованная С. А. Белокуровым.
Из описи видно, что в библиотеке Посольского приказа было в это время уже 112 печатных книг и шесть рукописей.

Что касается распределения литературы библиотеки Посольского приказа по языкам, то, как видно из табл. 17, основную массу книг (почти 70 %) составляли книги на латинском языке (тогдашнем международном), далее шли книги на польском языке (14,4 %), на немецком (7,6 %) и отдельные издания на других языках. Русская литература, за исключением одной книги на белорусском языке, в библиотеке отсутствовала. Это была особенность библиотеки Посольского приказа.

За время с 1673 по 1696 г. в библиотеку Посольского приказа поступило 253 книги, а всего в ней теперь насчитывалось (учитывая то, что из старых книг осталось лишь 80) 333 книги. Это была исключительно иностранная литература.

Как мы видим, библиотека Посольского приказа за 23 года (с 1673 по 1696 г.) увеличилась почти в три раза.

Иные библиотеки

Библиотека Аптекарского приказа. Помимо выполнения своих прямых функций, Аптекарский приказ «заведывал царскими огородами, садами, водочными заводами, некоторыми домами, разными иноземными мастерскими, как-то: алхимистскими лабораториями, часовых дел мастерствами, стеклянными и винокуренными заводами, складами вин. Аптекарскому приказу подчинялись две аптеки, одна из которых возникла еще при Иване Грозном, а другая, называвшаяся «новой», основана в 1672 г.
О составе библиотеки Аптекарского приказа наши сведения довольно скудны. В библиотеке хранились книги по биологии и медицине на немецком, польском и латинском языках, а также лечебники и травники на русском языке, которых было довольно много. В 1673 г. из библиотеки было выдано во дворец царя Алексея Михайловича в Преображенском 10 переводных травников, из них пять травников доктора Симона Сирениуса… часть книг Аптекарского приказа вошла в состав образованной в 1714 г. Библиотеки Академии наук. Сотрудниками рукописного отдела этой библиотеки была проделана большая работа по выявлению в ее фондах книг, принадлежавших когда-то Аптекарскому приказу. Всего было найдено 55 книг…

Библиотека Пушкарского приказа. Этот приказ существовал еще в XVI в. и первоначально назывался Пушечным. Сфера деятельности приказа была широкой: изготовление орудий и снарядов, возведение новых и починка старых укреплений. В ведении приказа находился Пушечный двор в Москве, отливавший пушки, колокола и другие изделия из металла. Изготовление снарядов производилось на особом Гранатном дворе, пороха — «зелийных мельницах»… Приказу подчинялось большое число людей (в 1629 г., например, свыше 3500 человек), находившихся в различных населенных пунктах России: мастеров, мастеровых людей, колодезников (которые должны были обеспечить водой осажденные города), подсобных рабочих и т. д. В штате Пушкарского приказа имелись чертежники, на обязанности которых лежало изготовление чертежей фортификационных укреплений… Здесь была хорошо представлена техническая литература, а также литература по смежным с технической научным дисциплинам.

культураобществообразованиеиздание_книгкнигопечатаниебиблиотеки_XVIIбиблиотеки_частные_XVIIсостав_библиотек_XVII

Источник: [20.180]

Первые библиотеки на Руси

В XVII в. возникли крупные библиотечные коллекции не только в богатых монастырях, но и в ряде частных собраний известных и именитых людей. Например, богатые коллекции печатных изданий на русском, латинском, греческом и польском языках были у царя Алексея Михайловича, патриарха Никона и видных членов Боярской думы князя В. В. Голицына, А. Л. Ордина-Нащокина, А. С. Матвеева и других.
Богатейшая библиотека, основу которой составил царский подарок великого государя Федора Алексеевича, была и в первом высшем учебном заведении России — Славяно-греко-латинской академии.

история РоссииДревняя Русьобществоидеологиярелигиябиблиотеки

Источник: [21.184]