18. Культура: письменность, образование, литература и искусство

Псков

Мы получили здесь письма с Родины, и посол сообщил князю Фёдору (Ф. Г. Ромодановский, окольничий — Прим. ред.), что он получил письмо от Их Высокомогуществ (Тогда новое самоназвание смотрящих Генеральных штатов Голландии — Прим. ред.): они здоровы и справляются о здоровье Их Царского Величества, ещё рассказал ему, как посол Его Величества (Послы В. Я. Дашков и Д. Е. Шипулин — Прим. ред.) был принят в Амстердаме, газеты сообщили о приёме, и посол привел это им в пример (Про газеты на Руси в XVII веке... издевался, наверное — Прим. ред.).

культураинтересные фактылитературакнигижурналистикаСМИ в древностииздательствакнижные магазиныисториянаука

Источник: [17.39]

Интересны сведения о технике переписи. В статье М. Н. Тихомирова о записях на старинных книгах приводится запись на книге Иоанна Златоуста, сообщавшая, что эта книга писалась с 1 апреля по 5 июня 1622 г. «коленным писанием», т. е. писец держал рукопись на коленях, как это показано на миниатюрах того времени. Разумеется, такой способ переписки не содействовал скорости выполнения работы.

Вследствие своей трудоёмкости переписка книг стоила немалых денег (учитывая стоимость рубля в XVII в.). Записи на книгах дают примеры платы за работу писцов. В 1604 г. за «писмо» Минеи форматом в 1 лист полууставом заплачено (за 598 листов) 20 алтын (7 р. 20 к. в переводе на деньги конца XIX в.), за переписку в Москве полууставом сборника в четверку в 314 листов заплачено гораздо больше — 3 р. 50 к. (42 руб. в деньгах конца XIX в.)… Интересны данные и о стоимости переписки, и о скорости, с которой переписывались книги. Одну тетрадь (8 страниц текста) переписывали за 2 дня (4 страницы в день). Вспомним, что полууставом писали за день 1 ½ листа, или 3 страницы текста. За 8 страниц переписки платили 1 алтын (3 коп.), а день работы писца стоил 1 ½ коп.

При сопоставлении цен надо всегда помнить, что курс рубля в XVII веке менялся. По данным В. О. Ключевского, стоимость рубля в различные периоды истории России по отношению к стоимости рубля 80-х годов XIX в. была следующая:

…Вследствие трудности переписки нередки были случаи, когда книгу брались переписывать не один, а двое и более переписчиков. Текст они распределяли между собой, по-видимому, по тетрадям, а в конце работы тетради сшивались в книгу. Так переписывали Деяния апостолов для воеводы Мещеринова два «соловецких выходца» Дионисий и Иосиф.

В Чудовом монастыре в начале XVII в. за один год было переписано 17 томов книг религиозного содержания объёмом от 300 до 1220 листов каждый. Палеографический анализ показал, что работало одновременно 22 писца, причем предисловия к томам писал один писец. Разметка текста производилась заранее. Редактирование текста проводили сами писцы, но, кроме того, было два справщика.

Работа по переписке книг была трудоёмкой и продолжалась месяцами. Так, например, из пометы на рукописной книге «Венец веры» видно, что она переписывалась с 28 июня по 30 августа 1699 г., т. е. два месяца. Запись начала XVII в. говорит о том, что рукопись, писанная полууставом, «Поучение Симеона Нового богослова» форматом в 1 лист объемом 223 листа переписывалась с 26 апреля по 12 октября 1614 г., т. е. более пяти месяцев; (около полутора листов в день). Однако остается неясным, занимался ли писец только перепиской или отрывался на другие работы. Кроме того, надо учитывать, что переписка полууставом шла медленнее, чем скорописью.

Интересны данные и о стоимости переписки, и о скорости, с которой переписывались книги. Одну тетрадь (8 страниц текста) переписывали за 2 дня (4 страницы в день). Вспомним, что полууставом писали за день 1!/2 листа, или 3 страницы текста. За 8 страниц переписки платили 1 алтын (3 коп.), а день работы писца стоил 1 ½ коп.
Вследствие трудности переписки нередки были случаи, когда книгу брались переписывать не один, а двое и более переписчиков. Текст они распределяли между собой, по-видимому, по тетрадям, а в конце работы тетради сшивались в книгу. Так переписывали Деяния апостолов для воеводы Мещеринова два «соловецких выходца» Дионисий и Иосиф.

Книги переписывались по заказу как для частных владельцев книг, так и для библиотек государственных и церковных. К пополнению своих собраний путем переписки книг и рукописей прибегали едва ли не все владельцы частных библиотек.

культураобществообразованиеиздание_книгкнигопечатаниерукописные_книги

Источник: [20.180]

Первая газета на Руси

Тогда же появилась и первая рукописная газета — «Куранты» (1621), представлявшая собой антологию переводных печатных изданий, выходивших в Европе, которую стали составлять для царя Михаила Федоровича и его домочадцев придворные толмачи.

история РоссииДревняя Русьпервая_газетарукописная_газетапервое_печатное_СМИ

Источник: [21.184]