Комментарии к статье №9, Калужская летопись В. В. Ханыкова

Редактор сайта (26.10.2021 18:01:50)

В. В. Ханыков, похоже, чётко различал способы пения. Что без музыкального образования вряд ли возможно; по крайней мере, он точно знал, что есть из себя крюковое пение.

В справочниках находим:

• Знаменное пение (крюковое пение) — это тип церковного пения, в основании которого положено одноголосное хоровое исполнение композиции. Знаменное пение также называют православным каноническим пением в силу его древности.
• Столповое пение — то же, что знаменное. Основано оно на осьмогласии.
• Демственное пение (от лат. domesticus, домашний). Старинное церковное пение в православной церкви.
• Партесное пение (лат. partes — голоса) — это тип церковного пения, в основе которого положено многоголосное хоровое исполнение композиции.
• Бельканто (пение Итальянское) — это красивое пение: мелодичное, плавное, культурное, классическое, правильное... с классической постановкой голоса не на связках, а применяя опору дыхания (т. н. оперное дыхание).

Ну и как? Вы поняли разницу стилей церковного песнопения?

Даже не имея музыкального образования ясно, что «спецы», которые писали эти витиеватые, на один манер скомканные определения, по сути вопроса сказать не могут ничего! — это профнепригодные чудища-«троечники». Можно даже не сомневаться, что они реально одну произвольную музыкальную фразу не пропоют всеми пятью способами! При том, что истинно профи-музыканты честно признаются, что вообще не понимают крюкового письма — это работа для криптоаналитиков! Но не для Ханыкова.