Комментарии к статье №1, Новгородская Псалтырь на церах (Первая книга на Руси), 1010

Редактор сайта (24.10.2021 08:07:34)

Если эти церы — самые древние свидетели книжного творчества на Руси, то каков же должен быть объём пока не найденных цер-полиптихов с текстами иных книг ТаНаХа, опусами отцов церкви, текущими записями монахов-летописцев, а также объёмы хозяйственных книг и договоров купцов? — Ведь нам говорят, что литературные памятники XIV-XVI веков являются списками с более древних фолиантов, то есть... с цер!?

С другой стороны, если бы назначение цер было иным — только для упражнений в письме, — то зачем тогда их так бережно прошивали и хранили? И почему, в частности, мальчик Онфим упражнялся на бересте, а не на восковой поверхности церы, — подобно как на современных школьных досках, — стирая очередное написанное плоской палочкой?

Но что тогда представляли собой носители информации от спецов по «вакуумной акустике» времён до РХ, от авторов книг еврейской Саги и проч.?

А куда подевались бомбицин и пергамент, не говоря о «китайской бумаге», чуть ли не в день Сотворения мира изобретённой?

И ещё.
А какие такие славянские книги читал в Крыму «основатель письменности» Кирилл и о которых упоминал монах Храбр? Главное здесь — на каком материале написанные?

Рассуждения подталкивают к единственно возможному способу разрешения противоречий — кардинальной ревизии хронологии событий Истории!