17. Дела лихие и греховные. Противодействие правом

Тотальное лжесвидетельство РПЦ

Находим в учебнике для семинаристов авторства В. И. Петрушко:

«Языческий, полуваряжский Новгород встал в оппозицию уже в значительной степени христианизированному Киеву... на самом деле это была уже агония язычества <...> из бездны ада он (князь Владимир. — А. Г.) сумел подняться к Богу <...> Не случайно латинский термин „paganus“, то есть „язычник“, дословно переводится как „сельский житель“ <...> Эти храмы были воплощением той культуры, к которой Русь приобщалась в крещении после векового прозябания в невежестве и варварстве» [21.12].

То есть и через пятьсот лет после трагедии славянской Республики семинаристам училищ РПЦ вдалбливают идею о справедливости разгрома Новгорода, так как тот, видите ли, был всегда «полуваряжским», «оппозиционным» (достойное основание для садизма Ивана IV — не так ли?), а затем...

Затем, согласно представлениям доктора церковной истории об истории своего же Отечества, согласно представлениям, которые полностью разделяет и РАН, обласкавшая церковного автора учебного пособия светским званием кандидата исторических наук, выходит, что как только христианизатор Всея Руси — князь Киева — загнал в Днепр своих рабов, так тут же у оных поотваливались хвосты, ибо жили предки веками в «бездне ада», т. е. являли собой чертей, пребывавших во мраке язычества и постоянно носившихся по просторам страны исключительно на мётлах! Причём язычники — в контексте нравоучений идеологически перекрасившегося выпускника Львовского университета (биолога) — это погань (букв. — сельские жители), быдло, жившее исключительно на селе, т. е. по сути — это всё население Руси тогда, и которому те же попы предварительно и наставили ярлыки мракобесия в Национальной летописи, которую так активно они же и сочиняли, лаская чувства автоисключительности спонсоров — магнатов Древней Руси, к XVI веку вооружённых идеей «Москва — Третий Рим» и лозунгом «Жалую кого хочу, казню кого хочу» — идеологическим дуплетом вседозволенности, который вышел из-под пера тех же попов.

Для пастырского служения в какой стране готовят студентов-семинаристов в России?

Установка репера начала национальной истории на дате крещения Руси при поругании всего того, что было до 988 г., это, кроме всего прочего, крайне опасная затея! Вполне может получиться так, как и в радикальном исламе сегодня, когда бандиты ДАИШ буквально, как руководство к действию воспринимают буйство пророка Мухаммеда в храме Мекки. Тот древний храм содержал более трёх сотен изваяний известных тогда богов, что позволяло удовлетворять религиозные потребности всех купцов, следовавших через Мекку. Но Мухаммед, подобно очистительной миссии Христа по изгнанию торговцев из Храма, все скульптуры в одночасье порушил, оставив лишь один священный для арабов чёрный камень Эсвад, цепями заключённый теперь в такой же чёрный куб Каабы. Именно с этого события 622 г. весь исламский мир начал отсчёт своей новой хронологии, от даты бегства Мухаммеда от гнева разъярённых жителей Мекки — так началась эпоха хиджры. Теперь никому из арабов их история до 622 г. не интересна, а научные изыскания на эту тему никем не поощряются. Мы этого хотим?

Но разве не от поругания истории собственного и унижения верований иных народов берёт начало зверство талибов над буддийской святыней в Афганистане? Разве не там же лежат истоки причин разрушения дебилами ДАИШ памятников Пальмиры?

Но и Россия никак не может очухаться от искусственного и подчас жестокого ренессанса РПЦ: никто не скажет, сколько старославянских памятников уже уничтожено (например, в XIX веке сотни курганов под Владимиром были попросту срыты «археологами» Романовых). А сколько документов и артефактов закопано в хранилищах музеев и библиотек? Почему, наконец, столь грандиозный труд по переводу и изданию Царь-Книги на поверку оказался переводом только её части? Не странно ли, что реперная часть Лицевого летописного свода Ивана IV (т. е. Царь-Книги), описывающая события IX–XI вв., оказалась странным образом утрачена (как говорят. Но можно ли верить лейб-историкам и попам?).

Если любую теорему и теорию в области наук можно проверить, заглянув в справочник, то почему в области знаний по истории любые, самые бредовые утверждения годами и столетиями ходят по страницам учебников лишь потому, что не существует единой «лоции», единого справочника ссылок на БД хранения документов и артефактов, с помощью которого эти утверждения можно было бы найти и проверить, взглянув на исходные письменные источники и артефакты, использованные при доказательстве утверждений.

Если история Отечества — это достояние всех граждан, то абсолютно все граждане должны иметь свободный доступ к «лоции». Или страна по-прежнему живёт информационными традициями середины XX века? Похоже, что так. Не правда ли?

Занимательная историятотальное лжесвидетельство РПЦпоругание истории страныуничтожение памятников стариныисторияинтересные фактыобществолжесвидетельствонаветморальуголовное правообраз жизнинравы общества

Источник: [21.151]

Nicnames под древность и асинхронные враки

Использование сетевого термина «NIC» (как сокращения от nickname, прозвище, англ.) в применении к кличкам странных персонажей с якобы древними греческими и якобы древнеримскими именами, наверное, кого-то покоробит. Однако даже в скромном объёме нескольких аналитических эссе и статей на Яндекс.Дзен, созданных по материалам сайта, набралось достаточно наблюдений, которые позволяют использовать фразы типа «автор Средневековья с NICом Аристотель».

А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский. Сдвиги хронологии, https://chronologia.org/seven1/im/1k-6-128.jpg

Общие выводы я бы сформулировал так:

• хронологическая шкала, введённая Ватиканом с подачи астронома Христофора Клавия и Алоизия Лилия при папе Григории XIII (за что Ипатьевская летопись поносит на чём свет стоит Клавиуса-иезуита), сдвинута к реальной хронологической шкале примерно на тысячу лет (на сколько именно см. работы А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского);
• монахи-летописцы, а затем и лейб-историки Дома Романовых слишком поздно начали копировать неуклюжие попытки Западной Европы по удревнению корней венценосных родо́в от мифических предков Древности; в этих фейковых стараниях отечественные спецы «вакуумной акустики» достигли апогея стараний в XVI–XVIII вв., создав в итоге как позорную странницу истории Древней Руси X в., так и огромный массив калек, разбросанных по летописным спискам.

К этим утверждениям прилагаю статистику с пояснениями.

Пояснения и статистика

При создании базы данных Сайта в список полей таблицы основного контента СУБД MySQL был введён признак принадлежности фрагмента какого-либо первоисточника к информации, содержание которой находится вне традиций официальной истории или же содержит откровенно сомнительные данные. Но поскольку буйная фантазия некоторых средневековых авторов потенциально может отражать отзвуки древнейших легенд, содержать в себе хотя бы одну крупицу истины, которую я мог и не заметить, эти две, на первый взгляд, разные категории данных квалифицировались одинаково, просто как отклонения от нормали. И не более того.

Технически, если тематическая информация проходила через сито Матрицы продуктивных сравнений, элементарной логики и научных комментариев издателей, то таковая в одном из полей таблицы основного контента получала значение «true», иначе — «false». В некоторых случаях доводы собственной критики излагались в комментариях к статьям, равно как и помещались в этих комментариях мнения издателей, переводчиков памятников и посетителей Сайта.

Разумеется, что такой подход в градации сообщений истории грешит некоторым субъективизмом. Но на большом объёме информации и при примерном равенстве в БД количества записей в секциях «Славяне и российские этносы» и «Иные этнические системы» этот субъективизм, на мой взгляд, на конечный результат влияет не сильно.

Перед взглядом на предлагаемый ниже график нужно знать, что на нём запись на оси абсцисс «...VIII» означает, что создание источника традиционно датируется восьмым веком и/или ранее, то есть в этот диапазон времени попали купюры из литературных памятников, созданных якобы до VIII века включительно.

Справочная статистика — на 22.05.2019:

• всего статей на Сайте — 9645;
• веб-страниц по регионам «Славяне» и «Иные этносы» — 1241 и 1182, соответственно;
• статей с нетрадиционной и вздорной информацией — 1099 (то есть более 11% от всего массива).

К сожалению для примерно 48% (1890 веб-страниц) изначально обозначенных тем–периодов–регионов найти информацию в более чем одной тысяче первоисточниках не удалось вообще, либо её объём крайне незначителен, либо лишь косвенно относится к теме и/или периоду и/или региону: например, по темам «Уборка мусора, бытовых отходов. Свалка», «Био— и химическое сырьё», «Помощь талантам и Делу», «Государственный и местный бюджет», «Природный окоём»..

Сразу же надо отметить, что русских источников, содержащих полную ахинею при описании событий до VIII в., оказалось ровно в 8 раз меньше, чем западноевропейских; далее разница на порядок уже не наблюдалась.

Пример вздора — сообщение Диодора Сицилийского (†30 ВС) о том, что, мол,

«Изготовление [наступательного и] оборонительного оружия у них (кельтиберов — А. Г.) довольно необычно: полосы железа зарывают в землю и оставляют там, пока с течением времени слабую часть не съест ржавчина и останется только сильная часть, из которой и изготовляют разного рода мечи и прочее боевое оружие»

Отчёт на данных БД сайта:

А.К. Гоголев. Распределение статей на сайте "Встарь, или Как жили люди", содержащих информацию вне традиций или сомнительную, %

Даже беглый взгляд на этот отчёт показывает, что позорным делом подлаживания своей истории и синхронизации её событий с европейской хронологией активно начали заниматься на Руси на отрезках VIII–IX и XIV, то есть дважды задним числом (sic!) так как в VIII–IX вв., да и в XIV веке записи кроме как на камнях не на чем было делать, не саги же на них отцарапывать.

Максимум значения первой производной «синей» функции, то есть максимум стараний власти и  реальных их итогов по созданию и подлаживанию российской истории и её хронологии под европейские стандарты приходится на XVI, аккурат на период трудов команды Ивана IV Грозного при создании Царь-книги (Лицевого летописного свода), а насыщение — на периоды правления первых двух Романовых и бурной деятельности немецкой бригады историков, нанятых императрицей Анной Иоанновной, то есть на период «расцвета» АН России под руководством Байера, Шлёцера и Миллера, то есть на период расцвета Эпохи Моли на Руси.

Наверное, любители покопаться в зависимостях чисел и данных найдут много чего и ещё интересного в диаграмме асинхронных исторических выдумок.

Представляется, что по мере увеличения объёма БД и выравнивания доли статей по периодам и регионам итоги автоформирования представленной диаграммы будут всё более и более ярко отражать уже отмеченные или новые тенденции.

Занимательная историяфейки историиасинхронные вракиподлоги историиистория Россииисторияинтересные фактыобществолжесвидетельствонаветморальуголовное правообраз жизнинравы общества

Источник: [21.154]