17. Дела лихие и греховные. Противодействие правом

Тотальное лжесвидетельство РПЦ

Находим в учебнике для семинаристов авторства В. И. Петрушко:

«Языческий, полуваряжский Новгород встал в оппозицию уже в значительной степени христианизированному Киеву... на самом деле это была уже агония язычества <...> из бездны ада он (князь Владимир. — А. Г.) сумел подняться к Богу <...> Не случайно латинский термин „paganus“, то есть „язычник“, дословно переводится как „сельский житель“ <...> Эти храмы были воплощением той культуры, к которой Русь приобщалась в крещении после векового прозябания в невежестве и варварстве» [21.12].

То есть и через пятьсот лет после трагедии славянской Республики семинаристам училищ РПЦ вдалбливают идею о справедливости разгрома Новгорода, так как тот, видите ли, был всегда «полуваряжским», «оппозиционным» (достойное основание для садизма Ивана IV — не так ли?), а затем...

Затем, согласно представлениям доктора церковной истории об истории своего же Отечества, согласно представлениям, которые полностью разделяет и РАН, обласкавшая церковного автора учебного пособия светским званием кандидата исторических наук, выходит, что как только христианизатор Всея Руси — князь Киева — загнал в Днепр своих рабов, так тут же у оных поотваливались хвосты, ибо жили предки веками в «бездне ада», т. е. являли собой чертей, пребывавших во мраке язычества и постоянно носившихся по просторам страны исключительно на мётлах! Причём язычники — в контексте нравоучений идеологически перекрасившегося выпускника Львовского университета (биолога) — это погань (букв. — сельские жители), быдло, жившее исключительно на селе, т. е. по сути — это всё население Руси тогда, и которому те же попы предварительно и наставили ярлыки мракобесия в Национальной летописи, которую так активно они же и сочиняли, лаская чувства автоисключительности спонсоров — магнатов Древней Руси, к XVI веку вооружённых идеей «Москва — Третий Рим» и лозунгом «Жалую кого хочу, казню кого хочу» — идеологическим дуплетом вседозволенности, который вышел из-под пера тех же попов.

Для пастырского служения в какой стране готовят студентов-семинаристов в России?

Установка репера начала национальной истории на дате крещения Руси при поругании всего того, что было до 988 г., это, кроме всего прочего, крайне опасная затея! Вполне может получиться так, как и в радикальном исламе сегодня, когда бандиты ДАИШ буквально, как руководство к действию воспринимают буйство пророка Мухаммеда в храме Мекки. Тот древний храм содержал более трёх сотен изваяний известных тогда богов, что позволяло удовлетворять религиозные потребности всех купцов, следовавших через Мекку. Но Мухаммед, подобно очистительной миссии Христа по изгнанию торговцев из Храма, все скульптуры в одночасье порушил, оставив лишь один священный для арабов чёрный камень Эсвад, цепями заключённый теперь в такой же чёрный куб Каабы. Именно с этого события 622 г. весь исламский мир начал отсчёт своей новой хронологии, от даты бегства Мухаммеда от гнева разъярённых жителей Мекки — так началась эпоха хиджры. Теперь никому из арабов их история до 622 г. не интересна, а научные изыскания на эту тему никем не поощряются. Мы этого хотим?

Но разве не от поругания истории собственного и унижения верований иных народов берёт начало зверство талибов над буддийской святыней в Афганистане? Разве не там же лежат истоки причин разрушения дебилами ДАИШ памятников Пальмиры?

Но и Россия никак не может очухаться от искусственного и подчас жестокого ренессанса РПЦ: никто не скажет, сколько старославянских памятников уже уничтожено (например, в XIX веке сотни курганов под Владимиром были попросту срыты «археологами» Романовых). А сколько документов и артефактов закопано в хранилищах музеев и библиотек? Почему, наконец, столь грандиозный труд по переводу и изданию Царь-Книги на поверку оказался переводом только её части? Не странно ли, что реперная часть Лицевого летописного свода Ивана IV (т. е. Царь-Книги), описывающая события IX–XI вв., оказалась странным образом утрачена (как говорят. Но можно ли верить лейб-историкам и попам?).

Если любую теорему и теорию в области наук можно проверить, заглянув в справочник, то почему в области знаний по истории любые, самые бредовые утверждения годами и столетиями ходят по страницам учебников лишь потому, что не существует единой «лоции», единого справочника ссылок на БД хранения документов и артефактов, с помощью которого эти утверждения можно было бы найти и проверить, взглянув на исходные письменные источники и артефакты, использованные при доказательстве утверждений.

Если история Отечества — это достояние всех граждан, то абсолютно все граждане должны иметь свободный доступ к «лоции». Или страна по-прежнему живёт информационными традициями середины XX века? Похоже, что так. Не правда ли?

Занимательная историятотальное лжесвидетельство РПЦпоругание истории страныуничтожение памятников стариныисторияинтересные фактыобществолжесвидетельствонаветморальуголовное правообраз жизнинравы общества

Источник: [21.151]

Nicnames под древность и асинхронные враки

Использование сетевого термина «NIC» (как сокращения от nickname, прозвище, англ.) в применении к кличкам странных персонажей с якобы древними греческими и якобы древнеримскими именами, наверное, кого-то покоробит. Однако даже в скромном объёме нескольких аналитических эссе и статей на Яндекс.Дзен, созданных по материалам сайта, набралось достаточно наблюдений, которые позволяют использовать фразы типа «автор Средневековья с NICом Аристотель».

А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский. Сдвиги хронологии, https://chronologia.org/seven1/im/1k-6-128.jpg

Общие выводы я бы сформулировал так:

• хронологическая шкала, введённая Ватиканом с подачи астронома Христофора Клавия и Алоизия Лилия при папе Григории XIII (за что Ипатьевская летопись поносит на чём свет стоит Клавиуса-иезуита), сдвинута к реальной хронологической шкале примерно на тысячу лет (на сколько именно см. работы А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского);
• монахи-летописцы, а затем и лейб-историки Дома Романовых слишком поздно начали копировать неуклюжие попытки Западной Европы по удревнению корней венценосных родо́в от мифических предков Древности; в этих фейковых стараниях отечественные спецы «вакуумной акустики» достигли апогея стараний в XVI–XVIII вв., создав в итоге как позорную странницу истории Древней Руси X в., так и огромный массив калек, разбросанных по летописным спискам.

К этим утверждениям прилагаю статистику с пояснениями.

Пояснения и статистика о доле ложной информации в исходных документах

При создании базы данных Сайта > в список полей таблицы основного контента СУБД MySQL был введён признак принадлежности фрагмента какого-либо первоисточника к информации, содержание которой находится вне традиций официальной истории или же содержит откровенно сомнительные данные. Но поскольку буйная фантазия некоторых средневековых авторов потенциально может отражать отзвуки древнейших легенд, содержать в себе хотя бы одну крупицу истины, которую я мог и не заметить, эти две, на первый взгляд, разные категории данных квалифицировались одинаково, просто как отклонения от нормали. И не более того.

Технически, если тематическая информация проходила через сито Матрицы продуктивных сравнений и элементарной логики (баланса событий — см. здесь >), а также с учётом научных комментариев издателей, то таковая в одном из полей таблицы БД основного контента получала значение «true», иначе — «false». В некоторых случаях доводы собственной критики излагались в комментариях к статьям, равно как и помещались в этих комментариях мнения издателей, переводчиков памятников и посетителей Сайта.

Разумеется, что такой подход к градации сообщений истории грешит некоторым субъективизмом. Однако на большом объёме информации^* и при примерном равенстве в БД количества записей в секциях «Славяне и российские этносы» и «Иные этнические системы» этот субъективизм, на мой взгляд, на конечный результат влияет не сильно.

^* На август 2025 года авторский сайт «Встарь, или Как жили люди» содержал более 11 тысяч статей, представляющих собой тематические выборки из более 1400 первоисточников >

Статистика, списки данных и отчёты на текущую дату представлены на страницах раздела «Аналитика» Сайта >

Запись «…VIII» на осях представленных ниже диаграмм означает, что создание источников или информация о событиях в них датируется восьмым веком н. э. включительно и/или ранее.

В целом до начала XX века доля ложной исторической информации в первоисточниках оказалась примерно равной: 17,5% — для документов славянской и 15,6% — для иных суперэтносистем (в среднем, на август 2025 г.):

Диаграмма автора: Доля статей с ложной информацией на сайте «Встарь, или Как жили люди». По состоянию на август 2025 г.

Меж тем, следует учесть существенное различие объёма информации (количества источников и, соответственно, статей на сайте) по векам по двум суперэтносистемам — по «региону-периоду»:

Доля статей по региону-периоду на сайте «Встарь, или Как жили люди». По состоянию на август 2025 г. (https://www.lifeofpeople.info/analytics/?analytics=regionagearticlerate)

С тем учётом, что первоисточники подбирались случайным образом и их количество оказалось примерно равным, из сопоставления двух диаграмм и иных аналитических материалов Сайта можно заметить зеркальность плотности ложной информации по двум этносистемам с лагом примерно в 800–1000 лет. Откуда очевидна искусственность удревнения первоисточников региона «Иные этносы».

При этом бросается в глаза: вбросы фейковой информации об изначалье Руси как через подлоги летописей, так и созданием новых фейкомётных произведений шёл особо интенсивно в правление Дома Готторпов-Романовых с начала XIX века, с запуска в стране пропаганды как культа князя Владимира, так и тезы «Киев — мать городов русских». Старт же стараниям власти по управлению прошлым, а, вернее, по извращению прошлого России дал, на мой взгляд, Семён Иванович Гордый, старший сын Ивана Калиты, который в 1347 году сменил стародавний календарный стиль (отсчёт Нового года с даты весеннего равноденствия, с Масленицы) на сентябрьский, «попутно» приказав величать себя на еврейский манер Симеоном; именно в XIV веке впервые микро местечковая религия евреев была признана в стране основой мировой религии — христианства. И вот уже в веке XVII все церковные иконостасы в России, став пятирядными, завершались размещением на четвёртом и пятом рядах ликов героев ТаНаХа >

В качестве наглядного пособия последующему выводу привожу статистику соотношения «региональных» вкладов» в общую копилку количества тематических статей с ложной информацией в описываемых в первоисточниках событий, по периодам:

«Вклады» первоисточников в общий объём ложной информации по двум этносистемам

А вывод напрашивается единственный: якобы стародавние документы стран Внеморальной Оси, у населенцев которых уже при зачатии образуется в крови ген «Drang nach Osten» (Натиск на Восток. — нем.), который затем генерирует зуд идеи удревнения своей истории в целях низведения славянского суперэтноса до уровня instrumentum vocale (неодушевлённых предметов, обладающих даром речи. — термин Аристотеля), содержат тотальную ложь, и не только в датировках событий ранее X–XI веков, но и в самих фейк-событиях. И да бог бы с ними, но за Державу обидно, властители которой уже с XIV века под влиянием «цивилизованной» Европы ступили на дорогу почитания микро-местечковой религии хабиру* основой мировой христианской религии.

*Хабиру — кличка евреев в Древней Аравии, букв. «пришлые», «разбойники», «бродячие» — см. монографию Майкла Гранта «История Древнего Израиля» [20.3]

Из всех руководителей как России, так и СССР все изложенные обстоятельства были очевидны только Сталину, который в 30-х годах запретил любое упоминание норманнской теории в стране, вдобавок настояв в 1943 году на окончательном изменении названия церкви с РГКЦ (Российская греко-католическая церковь) на РПЦ.

Однако с конца 50-х годов XX века лжесвидетельства лейб-истории и Церкви опять вошли в дома граждан России, а с 90-х годов вообще расцвели пышным цветом.

Занимательная историяфейки историиасинхронные вракиподлоги историиистория Россииисторияинтересные фактыобществолжесвидетельствонаветморальуголовное правообраз жизнинравы общества

Источник: [21.153]