17. Дела лихие и греховные. Противодействие правом

− «О Создатель плотского мира, праведный! Кто против воли [семя] принимает и изливает, какое ему наказание?»
− И сказал Ахура-Мазда: «Пусть нанесут ему шесть сотен ударов конской плетью, шесть сотен [ударов плетью], „делающей послушными“».

− О Создатель плотского мира, праведный! А если по воле [семя] принимает и изливает, какое ему наказание, какое искупление, есть ли очищение?
− И сказал Ахура-Мазда: «Никаким наказанием, никаким искуплением нет ему очищения, не искупимо содеянное во веки веков»...

− О Создатель плотского мира, праведный! Кто дэв, кто дэвопочитатель, кто дэвов наложница, кто всё равно что дэв, кто вовсе дэв, кто ещё до смерти дэв, кто после смерти дэвом бесплотным обращается?
− И сказал Ахура-Мазда: «Мужчина, принимающий [семя], и мужчина, изливающий [семя], о Спитама-Заратуштра, вот кто дэв, вот кто дэвопочитатель, вот кто с дэвами мужеложник, вот кто дэвам горшок (Букв. - Гомик, жаргон — Прим. ред.), вот кто дэвов наложница, вот кто всё равно что дэв, вот кто вовсе дэв, вот кто ещё до смерти дэв; тот после смерти дэвом бесплотным обращается, кто мужчина, который мужчине своё семя вливает, или мужчина, который семя мужчины принимает»

Авестанаказание за гомосексуализмисторияинтересные фактыобществомужеложствосексуальные извращениягомосексуалистыЛГБТуголовное правообраз жизнинравы общества

Источник: [20.10]

Ведь вы приходите по страсти к мужчинам вместо женщин. Да, вы — люди, вышедшие за предел! [7:79].

Коранмужеложствоисторияинтересные фактыобществомужеложствосексуальные извращениягомосексуалистыЛГБТуголовное правообраз жизнинравы общества

Источник: [20.15]

В это время было донесено на некоторых епископов, что они оскверняют свою плоть и занимаются мужеложеством. Среди них оказался Исайя с Родоса, бывший ночной эпарх («Дежурный по городу ночью» — Прим. ред.) Константинополя, а также некто их Диополя во Фракии по имени Александр. Они были доставлены в Константинополь и после расследования осуждены эпархом города Виктором, который подверг их наказанию.

Исайя после жестоких пыток был изгнан [из города], Александру же отсекли член и выставили его [Александра] на всеобщее обозрение, и тотчас василевс (Юстиниан — Прим. ред.) повелел, чтобы у тех, кого уличат в педерастии, отсекали член, и было в это время обнаружено много, занимающихся мужеложеством. И возник тогда страх у страдающих этим злом.

христианствонаказание за гомосексуализмисторияинтересные фактыобществомужеложствосексуальные извращенияЛГБТуголовное правообраз жизнинравы общества

Источник: [8.19]

633

Ираклий, испытавший подобные затруднения и неполадки в делах общественных, не сумел наладить хорошо и дел домашних. Зная, что дело, которое он делает, неправильно и запрещено ромейскими законами, он соединился браком со своей племянницей Мартиной. Мартина была дочерью его сестры Марии; отцом же её был Мартин, который был мужем Марии прежде Евтропия.

И Ираклий родил от неё двух сыновей. Одного из них он назвал Флавием, другого Феодосием. Однако справедливость восторжествовала над нечестивцем. У старшего из сыновей шея была так поставлена, что он не мог оборачиваться. Младший же был лишён слуха и был глухонемым. За это нечестивое сожитие димоты цвета прасинов очень его ругали во время конских бегов.

кровосмешениегенетические последствияисторияинтересные фактыобществомужеложствосексуальные извращениягомосексуалистыЛГБТуголовное правообраз жизнинравы общества

Источник: [9.11]
Комментарии

Инцест, скотоложство, мужеложство, мастурбация, сексуальные маньяки...

И сказал Господь Моисею, говоря:
<...>
Соблюдайте постановления Мои и законы Мои, которые исполняя, человек будет жив. Я Господь.
Никто ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу...
Не бери жены вместе с сестрою ее, чтобы сделать ее соперницею, чтоб открыть наготу ее при ней, при жизни ее.
И к жене во время очищения нечистот ее не приближайся, чтоб открыть наготу ее.
И с женою ближнего твоего не ложись, чтобы излить семя и оскверниться с нею.
Из детей твоих не отдавай на служение Молоху и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь.
Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость.
И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить семя и оскверниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно.
Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас: и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ее, и свергнула с себя земля живущих на ней.
А вы соблюдайте постановления Мои и законы Мои и не делайте всех этих мерзостей, ни туземец, ни пришлец, живущий между вами, ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что пред вами, и осквернилась земля... [Лев 18:1-27]

И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему.
Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал на землю, чтобы не дать семени брату своему.
Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его. [Быт 38:8-10]

Давид встал и пошли люди его с ним, и убил двести человек Филистимлян, и принёс Давид краеобрезания их в полном количестве царю, чтобы сделаться зятем царя [1Цар 18:27].

И сделались обе дочери Лотовы беременны от отца своего. И родила старшая сына, и нарекла ему имя: Моав. Он отец Моавитян доныне. И младшая также родила сына, и нарекла ему имя: Бен-Амми. Он отец Аммонитян доныне [Быт 19:36–38].

ТаНаХгомосексуализмскотоложствомастурбацияобрезаниесексуальные маньякиисторияинтересные фактыобществомужеложствосексуальные извращениягомосексуалистыЛГБТуголовное правообраз жизнинравы общества

Источник: [20.28]
Комментарии

В изложении царевича Алексея Романова, сына Петра, 1714

539
Сильверий Вигилия проклял за его симонию, что накупился из Папежество.

559
Kpoвосмешение во Франции давно, а от Архиереев проклято и заказано, чтоб своячин и мачих отнюдь не брать (а ныне то и дело у Римлян).

579
Григорий Торонский погрешил, что дал кровосмешетелю причастие.

кровосмешение в РКЦисторияинтересные фактыобществомужеложствосексуальные извращениягомосексуалистыЛГБТуголовное правообраз жизнинравы общества

Источник: [19.198]