Комментарии к статье №16, С. А. Гедеонов, †1878

Редактор сайта (3.10.2026 06:32:49)

1
Выходит, что даже среди профи-историков России, и даже ещё в XIX веке именованием религии пророка Мухаммеда служил термин «Мухаммедизм»; термина «ислам» (букв. «покорность», араб. — А.Г.), получается, не существовало.

О длинной во времени трансформации в наших летописях и исторических документах термина для обозначения имени пророка новой авраамистической религии арабов см. в книге «Норманская теория, вымыслы о князе Владимире…» в G-облаке > или в Mail-облаке > — обратным ходом вглубь времён: «Мухаммед ← Магомед ← Магомет ← Магмет ← (Бакмед) ← Бахмит ← Бог(х)мит ← Бохмич / Бохемич»

2
Гедеонов приводит перевод труда Малалы («Изложение Иоанна…» >, написанного, как говорят, между 1214 и 1219 годами), который был издан у нас в 1851 году (см. Фрагмент текста на Сайте >). Это сообщение по сути является дубликатом Ипатьевской летописи под 1114 годом >

Связь пантеонов богов Руси с фараонами Египта Вильо Й. Мансикки, специализировавшийся на изучении карело-финского эпоса и финно-угорским заговорам, «эффектно» похоронил с непробиваемой аргументацией: «Этого не может быть потому, что этого не может быть в принципе!»
Объективности ради читатели могут ознакомиться с его представлениями о пантеоне богов в Древней Руси — см. «О религии восточных славян»: здесь, 1.23 Mb > и здесь, 5.29 Mb >

Помимо хронологической чехарды, явных подлогов, отсутствием хоть какого представления о писчем материале древности и о понятии «аккомодация», на преднамеренной ошибке лейб-историка, а по сути на творчестве клакёра власти можно поставить крест сопоставлением изображением египетского бога Ану и герба Москвы:

Египетский (бог Ану) и русский «Георгий Победоносец»