Комментарии к статье №25, Д. Д. Галанин (старший), †1929

Редактор сайта (5.11.2024 09:45:38)

1
«Здесь возникали крупные религиозные вопросы и крупныя сомнения хотя бы по тому же вопросу о почитании икон." —

За период с 1627 по 1695 год непосредственно у мастеров-иконописцев лично царями и патриархами Всея Руси было закуплено 6 014 икон, у торговцев иконного дела — 1 366; итого — 7 380 икон. И это в расходах примерно десятая часть городского бюджета столицы на год (sic!). То есть в заботах о поддержании идеологии русские цари не скупились!

При этом была поновлена всего лишь 101 икона. Этот скромный объём реставрационных работ может свидетельствовать лишь об одном: якобы от давна имеющиеся «в обороте» иконы просто ещё не успели состариться, хотя считается официально, что крещение Руси произошло аж в 988 году, и, таким образом, самым первым иконам должно было бы исполниться не менее шести сотен лет!

О каком иконописном творчестве того же Назария Семёнова (умудрялся совмещать иконописный бизнес с не менее прибыльной службой в Денежном дворце Кремля) может идти речь, если он буквально штамповал иконы, наваяв их за период с осени 1668 по август 1675 года аж 2 582 штуки, — Назарий не писал, а, правильнее сказать, малевал по иконе в день!

Очевиден вывод: традиционные представления о всеобщем воцерковлении населения Древней Руси ранее XVII века явно преувеличены. И о чём более чем красноречиво говорил митрополит Макарий в 1534 году > в своём докладе Великой княжне Елене Глинской об остатках прежней веры на огромных территориях Северного ведического пояса, то есть спустя 600 лет шествия христианства по Руси (sic!):

«И распространена эта вера в кумиров (Идолов — Здесь и далее Прим. ред.) в городах окрест Великого Новгорода, в Вотской пятине, на землях Чюди и в Ижере, около Ивангорода, Ямы-града, Корелы-града, Копории, Ладоги, Орешка и по всему побережью Варяжского (Балтийского) моря в Новгородской земле, как и по берегам всех рек поморских от границы с Ливонией, от Нарвы-реки до Невы, и от Невы до Сестры, до границы со Швецией, а также по всей территории Корельской земли до Коневых вод (У Жабия Носа, мыса на оз. Оривеси) и за великим озером Нево (Ладоги) вплоть до Каянского рубежа (Ботнический залив), а также около Пелейского озера (?) и до рек Лексны, до Лопи до Дикой (До земель лопарей, саамов), и по всем берегам озера Невы…
Территория распространения ереси составляет в длину более 1 000 вёрст, а в ширину — до Великого Новгорода более 60 вёрст, но местами и 50 и 40 вёрст.
О чудо! Малые дети, которым и 4 года, и три, и даже меньше, те, которые только-только научились ходить… могут пророчествовать, за день, за два дня, а то и за три дня предсказывая приход на их земли карателей, что были намерены рушить их каменных идолов и жечь леса. Всё это было удивительным как наблюдавшему священнику, так и родителям самих детей…
И государь князь Иван Васильевич, самодержец земли Русской (4-х лет от роду — А.Г.), послал приказ архиепископу Макарию, повелев искоренить ересь и просветить идолопоклонников божественным учением…»,

то есть «искоренять ересь» через кровь и сжигание еретиков живьём (см.  конспект монографии проф. Грекулова > , а также см. описание Анной Комниной > зачина практики аутодафе в центре православия.

2
«Обыкновенно историки, цитируя это место, указывают на крайнюю отсталость в культурном отношении русскаго народа; но это едва ли верно, особенно если мы припомним, что гений России — Л. Н. Толстой также говорит то же самое, хотя и другими словами. Очевидно, здесь не умственная и культурная отсталость, а особое миpoвоззрение, определенное философское обоснование жизни." —

О Толстом и РГКЦ
Будь поняты идеологические установки Толстого так же как их понимала РГКЦ, его бы эта Церковь не прокляла бы! Однако анафемы графу Толстому формально не было: напраслину сочинили, но озвучить побоялись из-за предсказуемого народного гнева, решив трудами митрополита Антония и ещё шести клириков в начале XX века засвидетельствовать своими подписями только отпадение от Церкви гения нации.
Однако один из смотрящих (от епи+скопос = смотреть-над, греч.) аж зашелся в падучей, выдав на всю страну своё «христианское» мнение, не забыв и первого русского профессионального философа, сына известного историка:
«Надо бы, чтобы духовенство наше, наконец возвысило свой голос… Скажут: много чести? Я не согласен. Преосв. Никанор удостоил внимания своего Л. Н. Толстого; а что такое проповедь этого самодура и юрода сравнительно с логическою и связанною проповедью сатаны — Соловьёва?».
Правда, эту паранойю граф, скорее всего, не читал: «Уж лучше на погост, — чем в гнойный лазарет чесателей корост, читателей газет!» [Марина Цветаева]

О якобы особости РГКЦ
Будь это мировоззрение у РГКЦ и Дома Романовых действительно особым, соответствующим аксиоме Достоевского-Ницше и, тем самым, работающим исключительно на благо народа, оно не привело бы к чудовищной бедности населения и катастрофическому цивилизационному отставанию России настолько, что в начале XX века из-за чудовищного отставания в развитии промышленности и технологиях весь свой ВМФ страна была вынуждена отстраивать на иностранных верфях > (например, крейсер «Варяг» в США), оплачивая работы стран Внеморальной Оси золотом, которое Россия получала от экспорта зерна (нефти и газа ещё не было), практически экспроприируемого у крестьян по крайне заниженным ценам и под ноль, часто не оставляя крестьянам даже фуражного зерна для прокорма скотины! Голодные, нищие и обозлённые на власть крестьяне начали массово уходить с земли, набивая собой человейники XX века, тем самым активно пополняя, как говорят сейчас, протестный электорат. — Так Россия сваливалась уже во второе в Её истории Смутное время, в кровавую смуту, которая началась в 1917 году.

3
Единственно объективное, что Д. Д. Галанин (старший) в своей монографии о Л. Ф. Магницком сформулировал, на мой взгляд, абсолютно верно:

«Быть-может, там, вверху, среди богатых и знатных, мы немного найдём людей, движимых любовью к знанию, но ниже, в среде трудящагося народа, мы найдем их достаточно, чтобы сказать о культурности нашей родины.»

— Золотые слова.
Которые подкрепляются непреложными фактами либо абсолютной неграмотности ряда властителей Руси, либо их грамотностью на уровне неоконченного начального образования — это и кн. Владимир (как и все персонажи Национальной летописи до 988 года, ибо кириллицы ещё якобы не было), и Юрий Долгорукий, и Дмитрий Донской, и Василий Тёмный, и цари Алексей Романов, Фёдор I Иоаннович (по слабоумию), и дочь Петра… и  кремлёвский шут Микитка >, и  и неуч Ельцин > (доказующие эти факты документы и свидетельства см. на сайте). — Печальная картина, однако наблюдаемая далеко не только в России. Что, впрочем, утешает мало.

#образование #культура #общество #религия #вера в идолов #псевдовоцерковлённость