Комментарии к статье №7, Тверская летопись, 1115

Редактор сайта (22.10.2021 07:51:57)

Всё правильно говорил П.Ф. Каптерев, 16.1.15.s1 — иконы были в личной собственности людей (в том числе князей), а не в церковной. То есть «угон» иконы был, на поверку, и не воровством вовсе...

А молчали все киевские перво-крещёные «христиане»-крестьяне постольку, поскольку реально новая вера обслуживала лишь хомотриалов и их ближайшее окружение. Ценность царьградского подарка никто из людей оценить не мог — некому было ценить, так как люди (а я именно про жизнь людей сайт затеял!) ещё и в XVI веке сопротивлялись лейб-религии. Что же говорить о веке XII-ом!

На секундочку только представить, что какой-то шейх умыкает из Каабы в Храме Мекки Чёрный камень (Эсвад) — предмет главного поклонения мусульман... А для князя Андрея тут нет проблем, и его никто из верующих не порвал на части!

И ещё.

В Костроме хранится икона Феодоровской Божьей Матери (икона «Марфы»). Её никто не поновлял со времени написания. В итоге, за несколько веков она пришла в ужасающее состояние — сюжет иконы за почерневшим лаком почти не виден (лично свидетельствую). — Что же говорить тогда о состоянии иконы Марии с Иешуа на руках, хранящейся в 1155 году, видимо, в доме киевского князя, и написанной аж в первом веке нашей эры...

То есть вся эта история с умыканием иконы Марии — очередной перл спецов «вакуумной акустики»! Как, похоже, и бóльшая часть описания событий история России их авторства, по сути выдуманной попами под потребы хомотриалов и себя-любимых.

То есть в обсуждаемом действе речь идёт об очередном эпизоде лейб-истории России.

Либо всё описываемое происходило совсем не в те годы, которыми датируется.

#религия #история #интересные_факты #идеология #аксиома Достоевского-Ницше #альтернативная_история #общество #мракобесие #симфония_власти_и_Церкви