Встарь > Разделы и темы > Отношение к религии. Верования > Во что веровали, как следовали вере > Иные этнические системы (XI век) > Комментарии к статье №13
Комментарии к статье №13, Три вестьётские хроники
1
Носители крови рюриковичей, тех, что якобы Русь крестили, «в награду» от Рима получили Библию на своём языке только в 1541 году — Упсальскую Библию на шведском!
Поскольку и Библии на английсом языке также не существовало (появилась лишь в конце XIV века трудами Джона Уиклифа), то совершенно непонятно как технически велась христианизация Швеции.
То есть мне непонятно, как смотрящий Зигфрид и прочая вели церковные службы? Ещё точнее — как паства понимала обязательно читаемые на тех службах библейские тексты, если сей Зигфрид мог иметь только Библию либо на латыни, либо на греческом, либо (в части Ветхого Завета — еврейского ТаНаХа) — на иврите? И как доблестные христиане Швеции следовали каждой букве Писания в своей жизни, если они... даже в своей письменности не разбирались?
Наверное, все шведы были полиглотами... и их клирики все триста лет до издания Библии на шведском свободно читали Сагу распятой Совести в подлиннике. Чем и взбадривались неописуенно.
Более чем странно на этом фоне видится благое деяние епископа Бенедикта, который в XII веке подарил Библию в один из приходов. — Там кто мог её прочесть? И что на самом деле та Библия (Писание) собою представляла?
2
«был крещен... в источнике, называемом [источником] Биргитты» —
той, что жила в Шотландии пятьюстами годами ранее и была причислена к лику святых.
Выходит, что об этом памятном для Рима и далёкой Шотландии событии язычники-шведы знали задолго до появления на их землях смотрящего англосакса Зигфрида. Они были полностью в курсе всех событий на Острове, и так растрогались христианским подвигом той Биргитты, что аж переименовали свой исконный источник чистой воды её именем! Напрочь забыв о своих священных рощах, гротах и источниках — символах ведической веры отцов!
Или по иному: что было раньше — крещение конунга Олафа в источнике, или христианское «помазание» святости того источника много задолго до того крещения?
* * *
На мой взгляд, историки — даже не как представители науки, но лишь как представители некоей области знаний — полностью утеряли ориентиры в пространстве! Особенно ориентиры моральные.
О науке История сейчас и речи быть не может. Её надо создавать. Срочно!
#религия #история #интересные_факты #идеология #аксиома Достоевского-Ницше #альтернативная_история #общество #мракобесие #симфония_власти_и_Церкви
Статьи на базе материалов Сайта публикуются в мессенджере MAX >
ПОБЕДИТЕЛЬ ИНТЕРНЕТ-КОНКУРСА «ЗОЛОТОЙ САЙТ»
Победитель XIII Всероссийского интернет-конкурса «Золотой сайт» в номинации «Познавательные сайты и блоги»
© Lifeofpeople.info 2010 - 2026

Редактор издания (22.10.2021 07:59:43)
- Олаф Скотконунг — король Швеции (ок. 995 — ок. 1022). Был женат на ободритской принцессе Эстрид. Согласно легенде о св. Зигфриде, принял крещение вместе со своей семьей, слугами, домочадцами и своей дружиной (Scriptores rerum svecicarum medii aevi/ Ed. E. M. Fant, E. G. Geijer, J. H. Schroder, C. Annerstedt. Upsala, 1818–1876, T. 1-3; t. 2, p. 356). Но как сообщает Адам Бременский, когда он хотел обратить в христианство подчиненные ему шведские племена, народ позволил ему ввести христианство и основать епископство только в Вестеръётланде. Однако при нем были крещены также эстъёты (Adami Bremensis Gasta Hammaburgensis ecclesiae pontificum/ Ed. B. Schmeidler. Hannover; Leipzig, 1917, II, 56). В «Саге о Хервор» сказано, что при Олафе Швеция «была названа христианской» (Hervarar saga pa gammaf Gotska... Med Olai Vereli... Upsaliae, 1672, S. 181). Олаф первым начаи чеканить монеты (в Сигтуне). Толкование прозвища Олафа — «Скотконунг» — спорно в науке (см.: Ковалевский С. Д. Образование классового общества и государства в Швеции. М., 1977, с. 95–96 и цит. там лит.).
- О епископе Зигфриде см. примеч. 7.
- Хусабю — деревня в хераде Чиннефьердинг в Вестеръётланде. «Хусабю» были первоначально дворами, входившими в состав королевского домена (так наз. «Уппсальского удела»), в которых имелись королевские кладовые и где останавливался король со свитой во время поездок по стране. По данным топонимики, в Швеции было 70 хусабю.
- Биргитта — жила в VII в. в Шотландии и была причислена к лику святых. Ее именем был назван один источник близ Хусабю.
- «подарил... посредством скётнинга (skotte)» — Скётнинг (skotning) — символическая процедура передачи в собственность земли, состоявшая в том, что даритель насыпал в полу одариваемого горсть той самой земли, которую он дарил.
- Посох и стул (staf ok stol) — метафора, означавшая епископство (посох и стул были символами епископской власти).
- Зигфрид — святой, английский епископ-миссионер (по-видимому скандинавского происхождения), проповедовавший христианство в Швеции около 1015–1050 г. Согласно Адаму Бременскому, Зигфрид (Sigafridus) прибыл с Олафом Харальдссоном в Норвегию, оттуда — в Швецию, проповедовал у ётов и свеев, посетил в 1030 г. Бремен. Согласно «Легенде о св. Зигфриде», он был архиепископом Йоркским, прибыл через Данию в Веренд, где построил церковь, был затем приглашен к Олафу Скотконунгу и крестил его. Зигфрида идентифицируют с дружинным епископом Олафа Трюггвасона Сигурдом, упоминаемом в исландских сагах.
- Фриггиэрон — по мнению К Ю. Шлютера, вероятно, приход Фриггерокерс в хераде Гудхем вблизи Фальчёпинга.
- Гюрем — по мнению К. Ю. Шлютера, вероятно, деревня Герум в хераде Вартофта или в хераде Сконингс в Вестеръётланде.
- Агнистад — по мнению К. Ю. Шлютера, вероятно, деревня Агнестад вблизи Фальчёпинга.
#религия #история #интересные_факты #идеология #аксиома Достоевского-Ницше #альтернативная_история #общество #мракобесие #симфония_власти_и_Церкви