Встарь, или Как жили люди


Гравюра
Искать информацию: в статьях в комментариях по имени автора среди наименований источников

Встарь > Разделы и темы > Иерархия личностей и групп. Примеры взаимоотношений > Взаимоотношения «Один ко Многому» > Славяне и российские этносы (XVIII век)

15. Иерархия личностей и групп. Примеры взаимоотношений

Взаимоотношения «Один ко Многому». Славяне и российские этносы (XVIII век)

Император, Наказ, Журнал , Бестужев-Рюмин, Монастырь, Валишевский

Статья № 1
Пётр I и титул Императора

(властитель — мир)

В 1721-м году октября в 11 день по упрощению всенародному царское величество изволил принять титул императорской и в церкви Живоначальной Троицы...

В 1714 году о сей северной монархии предложил князь Димитрей Кантемир за 7 лет прежде наименования России империею или монархией, и прежде наименования царскаго величества императором, которое предложение напечатано повелением его императорскаго величества. В предложении аравлене и равины сказывают: еже север всем вселенныя частем преодолеть имеет, паче же аравляня яко испытатели физических вещей паче прочих за несуменное содержат монархии: восточную, полуденную, западную и северную. Первую глаголют Восточную, вторую Греческую, третию Римскую, четвертую Северную, в которой всегда разные и великие процветали владычества.

Сию монархию насадит Бог единым от князей, всеми добродетельми и науками обогащенным, и большая дела ясно покажутся, неже в тех трех прешедших монархиях!

Сию Северную монархию (в последнем Кола в пункте полунощном версе быти утверждают) полярную и привлекающую монархию нарицают (Под Севером никаких государств и народов, кроме державы Российския, не обретается).

Иоанн Латоциний, славный физик и математик, в 1595 году в книге о пременах государств и империев за 126 лет до принятия императорскаго титула Петром Великим и наименования царства Российскаго империею написал:

Известно есть, что зело храбрый принц придет от норда во Европе и в 1700 году начнет войну и по воле Божией глубоким своим умом и поспешностию и ведением получит места, лежащий на зюйд и вест, под власть свою и напоследок наречется император.

В явлении святаго и равноапостольнаго царя Константина и святаго папы Силвестра патриарха Царяграда (В истории о белом клобуке, которая несколко сот лет обретается в России) патриарху Филофею: «Веси, Филофею, яко вся святая предана будет от Бога велицей Рустей земли, и царя Рускаго возвеличит Господь над многими языцы, и под властию их многие цари будут, и страна та наречется Светлая Россия, Богу тако изволившу прославить Рускую землю и исполнить православие, величеством честнейшую сотворить паче первых. Повелением Божиим приидохом к тебе поведати сию тайну Божию, яже збудется во времена своя» (Папа Силвестр папствовал с 314, умер в 336 году; царь Константин царствовал с 306 по 337 год).

историяинтересные фактыклассы обществаиерархия личностейстратытаксонывзаимоотношения людейчеловек и обществовзаимоотношения классовреволюциивосстаниярасслоение обществакультурачиныдолжностизванияидеологияполитиказнаменитостипсихологияаватары людейобычаичерты характераобраз жизниобществонравы обществанравственностьэкономикафинансы

Источник: [18.25]

Статья № 2
Наказ вотчинника крестьянам, 1709

(дьяк — его личные крестьяне)

Думный дьяк А.А. Виниус лучше всех знал как именно надо управлять хозяйством в своём Московском уезде, в стане Горетовом:

Май
...А поздаются те севы от крестьянской лености: спят и завтракают долго, а на работу ходят мало пред полуднем, оттого в те дни, когда на меня работают, их работа останавляется на долгие дни. А ранней сев ретко когда б не удался. И их, крестьян, наряжать на мою работу ходить рано, всегда на другом часу, и с работы сходить тогда за час или во два часа. А на себя работать им в неделе два дни: пяток и суботу. А в воскресной день им для святости никакой им работы не работать.

И заставить их, крестьян, чтоб ходили в церковь и богу молились и дома отдыхали. А в понедельники опять на мюю работу рано быть готовым. А ранняя работа зело впредь поступает, паче ж когда наступят дни ненасные. А которые крестьяне сей мой указ и ваш наряд преслушают, и тех смирять сперва батагами, а после вдругие плетьми.

Июнь
А крестьяна мои всех деревень чтоб без указу моего никому своих покосов на пашенной земли в наймы никому не о[т]давали, а владели б всяк своим же по своим тяглам, а в мои бы не вступались.

Июль
А буде без меня где крестьяна моею пашнею завладели и по себе разделили, и у них ту землю опять отнять и велеть им пахать, где преж сего при мне по 704 год пахали, потому что ныне крестьян всех во всех деревнях больши 20 дворов, и тритцать им десятин вспахать мочно...

Август
Когда жниво мое совершится, тогда, смотря по роду, заемной хлеб по указам с крестьян с первых овинов яровой и аражаной собирать и отнудь не запуск[ать]. Также заемные сено и деньги выбирать же, а на ослушников писать.

Сего ж месяца после жнитва возов пять или шесть глины доброй, ис которой черепицу делали, на двор мой привести и в погриб зимней в углу сметать. Когда от печей дым, розмяв гораздо, замазывать снутри и снаружи.

Ноябрь
Сего месяца скотинные покои, где не докрыто или худо, вновь накрыть, и щели боковые плотно затыкать и убить, чтоб ветр и стужа не проходила...

Того накрепко беречь, чтоб по дворам бань отнудь у крестьян не было, а были бы под горо[й], от дворов дале. И впредь бань никому без указу не ставить.

Декабрь

...Ныне в долгие ночи при лучине заставить крестьян работать, что хто умеет. Фофанову скренички и пестерики на домашнюю потребу. И роздать на пряжу куделю, шерсть, лен в вес и в вес опять примать.

Сего месяца у крестьян которой долговой хлеб недобран, донимать и выбирать без остатку, никому ни для какой помялки не наровить.

историяинтересные фактыклассы обществаиерархия личностейстратытаксонывзаимоотношения людейчеловек и обществовзаимоотношения классовреволюциивосстаниярасслоение обществакультурачиныдолжностизванияидеологияполитиказнаменитостипсихологияаватары людейобычаичерты характераобраз жизниобществонравы обществанравственностьэкономикафинансы

Источник: [18.51]

Статья № 3
Журнал Дежурных генерал-адъютантов

(Императрица — Люди)

1745-й. Iюня 8.
Приказъ Суздальскаго пѣхотнаго полка, капитану Журавлеву.
Ея императорское величество соизволила изустно указать, дабы въ нижнемъ саду на двухъ мостахъ, что къ Марлю, поставить изъ команды вашей караулъ, которому приказать, чтобъ черезъ тѣ мосты челобитчиковъ и другихъ подлыхъ людей отнюдь не пропускать…

1752-ой. Апрѣля 29.
Ея императорское величество повелѣть соизволила, чтобъ у Армитажа въ Мойкѣ всегда была веревка. Чего ради сего-жъ числа отъ флота лейтенанту Щѳрбачеву приказано, чтобъ въ показанномъ мѣстѣ веревку поставить и съ надлежащимъ числомъ на ней людей, которымъ приказать, чтобъ они были при той веревкѣ неотлучно; при томъ смотрѣть, чтобъ чрезъ каналъ въ садъ никого никто не перевозилъ. А буде-жъ они кого увидать, то какъ тѣхъ перевозчиковь, такъ и того, кого они перевозить будутъ, велѣть брать подъ карауль — приводить къ дежурнону ея императорскаго величества генералъ-адъютанту.

историяинтересные фактыклассы обществаиерархия личностейстратытаксонывзаимоотношения людейчеловек и обществовзаимоотношения классовреволюциивосстаниярасслоение обществакультурачиныдолжностизванияидеологияполитиказнаменитостипсихологияаватары людейобычаичерты характераобраз жизниобществонравы обществанравственностьэкономикафинансыдочь Петрабеззаботное правлениеоградиться от людейнет проблем

Источник: [19.176]
Комментарии

Статья № 4
Письмо канцлера А. П. Бестужева-Рюмина сыну Андрею, 1765

Письмо канцлера Алексея Петровича Бестужева-Рюмина сыну Андрею, 1759 г.*

Позициии завещания сыну-мажорику

2-е. К тому в прибавок даю тебе в совершенное и собственное владение и ползование все мои родовые пошехонские вотчины, в которых по последней ревизии девятьсот четырнатцать душ. Да ис пожалованных мне за мои службы подмосковное село Обрасцово з деревнями, в которых сто восемдесят две души. Итого тысяча девяносто шесть душ, ис которых по поположенному мне окладу, то есть по три рубли на душу бездоимочно, оброку три тысячи двести восемьдесят восемь, да особливо с села Обрасцова за мелницы и рыбные ловли — двести десят {рублев}, итого всего три тысячи четыреста девяносто восемь рублев в год получается.

4-е. Для услуг твоих, оставляю тебе до времени нынешняго твоего камердинера калмыка. А сверх того даю тебе шесть лакеев в ливрее и два истопника. Да для мытья белья, буде надобно, три женщины.

5-е. Для управления твоего дома и для приказных, а особливо деревенских дел, уступаю тебе прикащика Таласанова со всею ево семьею.

7-е. Для кухни твоей даю тебе двух исправных поваров с однем учеником с семьею ж их.


* Полный текст письма А.П. Бестужева-Рюмина своему сыну-мажорику см. здесь, 1.5 Mb. — Прим. ред.

О, похоже, первом на Руси грантоеде НКО стран Внеморальной Оси, изобретательном взяточнике А. П. Бестужеве-Рюмине см. ст. 6 80.2.18.s и комментарий к ней

историяинтересные фактыклассы обществаиерархия личностейстратытаксонывзаимоотношения людейчеловек и обществовзаимоотношения классовреволюциивосстаниярасслоение обществакультурачиныдолжностизванияидеологияполитиказнаменитостипсихологияаватары людейобычаичерты характераобраз жизниобществонравы обществанравственностьэкономикафинансыотцы и детитрагедия канцлерамальчик-мажорик XVIIIрабы на Русилюди-вещи

Источник: [21.124]
Комментарии

Статья № 5
Летописи Волоколамского Иосифова монастыря, 1746–1852

Один против Системы!

Крестьянин села Балашкова Маторин оказал сопротивление монастырю за наглое будто бы распоряжение в его доме монастырских служителей: причем, якобы, в безпамятстве от испуга поколол ножем трех человек до смерти, а двух ранил.

О своем поступке Маторин заявил в Тверской губернской канцелярии, и хотя монастырския власти извещали суд, что Маторин оказал сопротивление при взятии его, вместе с другими, на монастырскую работу на одну неделю, в замен ближайших к монастырю крестьян ежечасно отбывавших монастырския работы, но Маторин после пытки трехкратнаго жжения огнем утверждал, что он был бран служителями в рекруты.

Дело кончилось определением Синода о переведении Маторина в другую Иосифовскую вотчину, но Маторин с некоторыми согласниками бежал.

историяинтересные фактыклассы обществаиерархия личностейстратытаксонывзаимоотношения людейчеловек и обществовзаимоотношения классовреволюциивосстаниярасслоение обществакультурачиныдолжностизванияидеологияполитиказнаменитостипсихологияаватары людейобычаичерты характераобраз жизниобществонравы обществанравственностьэкономикафинансыЛетопись монастыряодин против Системыотказ горбатиться на монастырьпротивостояние мракобесию

Источник: [19.213]
Комментарии

Статья № 6
Казимир Валишевский, †1935

(власть имущий — люди)

II. Общественное движение. — Нравы

В России крепостное право, стесненное прежде в своём распространении и в своём выражении и включавшее в себя лишь ограниченную категорию крестьян, сменило теперь для большинства народонаселения свободную жизнь в прошлом; с царствования Елизаветы настал период рабства для большинства населения, т. е. для 3.444.332 мужчин и женщин на 6.624.021 обитателей великорусских губерний, по двум ревизиям 1642 и 1747 годов.

Эти крепостные отбывали для своих господ барщину, или платили им оброк, — от одного до трех рублей в год; не забудьте, что цифры эти соответствовали размеру годового жалованья того времени (рядовой Московский стрелец получал 5 рублей в год; генерал Лефорт — 1’000 рублей. — А.Г.).
Система оброков преобладала в неплодородных губерниях и осложнялась большим количеством побочных обязательств, задельной платой и различного рода подношениями. Количество и качество их зависели от требований владельца.

Единственное ограничение власти помещика над крепостным, находившееся в Уложении царя Алексея Михайловича, касалось праздничных дней, когда принципиально крепостной крестьянин не мог быть принужден к работе. Но принцип этот, в свою очередь, допускал компромиссы, и притом ускользал от всякого контроля. Во время уборки хлеба большинство владельцев крепостных с ним вовсе не считалось.

В губерниях, где была распространена барщина, по обычаю, крестьянин давал владельцу лишь половину своих трудов, но согласно официальному исследованию, произведенному в царствование Елизаветы, в некоторых уездах ему удавалось сохранить для себя лишь два дня в неделю! Один иностранный путешественник рассказывает, что в одной деревне Орловской губ. крестьяне работали на помещика сплошь всю неделю.

Между прочим дворня составляла класс привилегированных крепостных. Из неё выбирали даже наставников к барским детям и различного рода артистов. Музыка известной оперы, написанной на текст Хераскова, принадлежит вдохновению одного анонимного крепостного князя П. Д. Волконского. Ничего подобного этому особому виду челяди, кажется, никогда не существовало ни в какой европейской стране.
<…>
Кроме денежного жалованья от 50 к. до 6 руб. в год, дворецкий получал 3 четверти ржаной муки, полтора четверика гречневой крупы и 12 ф. соли для своего годового содержания. В смысле одежды — шубу и кафтан на два или три года. В обмен за эти щедроты дворецкий находился в распоряжении барина, исполняя всякие работы, в зависимости от прихоти последнего; мужчина, если он был даровитый, обязан был отдавать ему все свои таланты; женщина, если она была красива, удовлетворять все его вожделения.
Иногда это положение было тяжелее условий жизни обыкновенных крепостных, вследствие большей близости к барину. Графиня Н. Н. Салтыкова (Наталья Юрьевна Салтыкова-Головкина, †1860? Возможна ошибка автора в отчестве. — А.Г.), жена фельдмаршала, носила парик и, желая, чтобы никто об этом не знал, держала дворового парикмахера в клетке около своей кровати в течение трех лет (sic!).

Крепостной крестьянин являлся вещью барина, независимо от того, был ли он обращён в дворового или нет. Он мог быть продан, вместе или отдельно от земли, которую он возделывал, с его семьей, или без неё.
Пётр Великий указом 1711 года обратил внимание Сената на необходимость ограничения такого рода продаж; но обычай одержал верх. Документ, относящийся к 1760 г., свидетельствует о продаже двух несовершеннолетних девушек за 3 рубля, а с другой стороны, мы видим ещё в 1787 году помещиков, посылавших молодых девушек в Петербург или Москву и извлекавших от ста до двухсот рублей в год дохода из ремесла, к которому они были приневолены.

До 1808 года торговля крепостными обоих полов производилась публично на рынках, а в царствование дочери Петра Великого средняя стоимость души равнялась 30 рублям.

В 1760 году правительство Елизаветы попыталось урегулировать права владельца над своими крепостными в вопросах уголовного преследования. Вот каким образом оно взялось за это: оно указом даровало владельцам право заменять в известных случаях телесные наказания ссылкой.
Виновные ссылались в Сибирь, и за каждого высланного человека помещик получал рекрутскую квитанцию. Но возраст осужденного не должен был превышать 45 лет.

Истинная цель этой меры очевидна: она способствовала заселению огромных пространств Сибири, которые современная Россия лишь в наши дни перестала превращать в места ссылки и мучений. Жена ссылаемого имела право за ним следовать, но несовершеннолетние дети оставались в распоряжении владельца, если только он, повинуясь человечному чувству, не соглашался уступить их родителям и делу колонизации. Закон поощрял его к этому решению, возмещая ему убытки в размере 10 рублей за каждого ребёнка мужеского пола моложе 5 лет и 20 руб. за детей до 15 лет. Детей старше этого возраста можно было обменивать за рекрутскую квитанцию. Дети женского пола оплачивались наполовину дешевле. Это был единственный способ наказания, ставший до 1845 года предметом законодательного постановления. А указ 1760 г. в результате дал лишь возможность помещикам выгодным образом освобождаться от своих обязательств по рекрутскому набору и посылать в Сибирь целые толпы увечных и калек.

Эти ссыльные, невольные колонисты «посельщики» путешествовали обыкновенно по году и более, прежде чем добраться до незнакомых им мест, причём на путевые расходы им выдавалось по 2 коп. в день. По прибытии на место они должны были сами заботиться о своем пропитании. Многие не знали, как за это приняться; иные были больны и неспособны к труду, другие, принадлежа к числу домашней челяди, не умели обрабатывать землю.

Женщины, владевшие крепостными, пользовались такими же правами и, применяя их, обыкновенно не подавали примера кротости — наоборот. В первые годы царствования Екатерины II, кроме знаменитого процесса Салтыковой >, правосудию пришлось заняться 13 случаями истязаний, причиненных крепостным и повлекших за собой смерть. Половина обвиняемых состояла из женщин… Очень часто к такой крайней жестокости примешивались сладострастные фантазии с ясно выраженным оттенком садизма. Чтобы истязать своих слуг женского пола, княгиня Козловская выбирала, по преимуществу, палачей-мужчин. Она приказывала одной служанке выкладывать свои груди на мраморную доску и била их.

В царствование же Елизаветы крепостное состояние находилось, как я сказал, ещё в зачаточном периоде, и впечатление, производимое им на тех, на кого оно легло тяжелым бременем, выясняется совершенно определенно.
Общая перепись 1743 года установила, что в двух только губерниях, Белгородской и Воронежской, сбежало 10.423 крестьянина, не пожелавших есть хозяйский хлеб. Куда же шли эти несчастные? Ответ на этот вопрос, содержащийся в документах данной эпохи, еще более подтверждает высказанное нами мнение. Он указывает, что местом убежища служили обыкновенно отдаленные губернии: Пермская, Оренбургская, Астраханская и, в особенности, Малороссия и Польша.

Россия-XVIIIЕлизаветадочь_ПетраЕкатеринаобществоиздевательствокрепостничествопобеги крестьян

Источник: [21.195]

      |     О сайте >>   |    Обратная связь   |   

ПОБЕДИТЕЛЬ ИНТЕРНЕТ-КОНКУРСА «ЗОЛОТОЙ САЙТ»
Победитель XIII Всероссийского интернет-конкурса «Золотой сайт» в номинации «Познавательные сайты и блоги»Победитель интернет-конкурса «Золотой сайт»

© Lifeofpeople.info 2010 - 2025

▲ Наверх

0,215