14. Обычаи, нравы, приметы, темп жизни, праздники не религиозные, игры

Поляки

Полоны имеют такое же оружие и пользуются теми же приёмами в сражении, как и богемцы (Чехи — Прим. ред.). Сколь бы часто ни призывались они к войнам с чужеземцами, они [всегда] мужественны в бою и чрезвычайно жестоки при грабежах и убийствах: они не щадят ни монастырей, ни храмов, ни кладбищ.

А в войны с чужеземцами они не вступают ни на каком другом условии, как только добившись согласия на то, что им будут отданы на разграбление сокровища, защитой которым должно бы служить самое нахождение их в святых местах. Отчего и происходит, что из-за [своей] жадности к добыче они часто наилучшим друзьям причиняют зло, как будто врагам, почему их очень редко привлекают [на помощь] в случае военной необходимости.

историяинтересные фактыобычаикультурачерты характераобраз жизнитемп жизниобществонравы обществанравысаморазвитие

Источник: [12.20]

Окрест Дербента

Выше Дербента входил я в горы Калалат, в которых [обитает] множество народов, все они мусульмане, следующие исламу, да помилует их Аллах! Они говорят на разных языках, а число их [народов] знает только всевышний Аллах. Они живут на высоких вершинах гор, где очень холодно, и одеваются люди из-за сильного холода в меха, а кроме того, на них ещё тяжёлые накидки.

Люди этой страны живут долго, и много у них всяких благ, таких, как мёд, и мясо, и фрукты в их долинах.
Они народ великодушный, и есть у них простые мечети и соборные. И в каждой мечети около михраба есть помещение, которое называют «казна»; когда умирает тот, у кого нет наследника, то его имущество отдают в это помещение и предназначают его для путников, там хранится также часть зеката***...

На берегах Оки

А у славян строгие порядки. Если кто-нибудь нанесёт ущерб невольнице другого, или его сыну, или его скоту или нарушит законность каким-нибудь образом, то берут с нарушителя некоторую сумму денег. А если у него их нет, то продают его сыновей и дочерей и его жену за это преступление. А если нет у него семьи и детей, то продают его. И остается он рабом, служа тому, у кого он находится, пока не умрёт или не отдаст то, что заплатили за него. И совсем не засчитывают ему в его цену ничего за служение господину.

А страна их надёжная. Когда мусульманин имеет дело с кем-нибудь из них и славянин обанкротился, то продаёт он и детей своих и дом свой и отдаёт этому купцу долг.

Славяне храбры. Они придерживаются византийского толка несторианского христианства.

историяинтересные фактыобычаикультурачерты характераобраз жизнитемп жизниобществонравы обществанравысаморазвитие

Источник: [12.24]
Комментарии

Саксин (Саджсин) — место впадения Волги в Каспий

И когда я приехал в Саксин в 525 [1130–1131] году, собрались у меня люди из учёных (т. е. умеющих читать Писание) и других, и среди них был дряхлый старик в потрепанной одежде, который положил передо мной золотой браслет весом в 40 мискалей и сказал: «Что мне делать с этим браслетом?»

Я ответил: «Не знаю, что тебе делать с ним, я не ювелир, чтобы знать, что тебе с ним делать»
Он сказал: «Купил я рыбу за тассудж и нашёл в её животе этот браслет»

Я сказал: «Покажи его [людям]»
Он ответил: «Я уже показывал его три года. Привязал его к своему посоху и ходил с ним по мечетям, и базарам, и домам, и дорогам, и по дворцам эмиров и не нашёл никого, кто признал бы его»...

Я спросил его: «Разве нет здесь [кого-нибудь] из ученых, который предписал бы тебе подобное этому?»
Он сказал: «Здесь такие учёные, что говорят: дай его нам, мы знаем, что с ним делать, а на самом деле они хотят его присвоить»

историяинтересные фактыобычаикультурачерты характераобраз жизнитемп жизниобществонравы обществанравысаморазвитие

Источник: [12.25]

В том же году, 29 июня, в ночь с субботы на воскресенье, в праздник св. апостолов Петра и Павла, по наущению своей жены, боярами Кучковичами был убит благоверный князь Андрей Юрьевич Боголюбский. Княгиня была родом из Булгарии, и уже давно держала зло на мужа.

историяинтересные фактыобычаикультурачерты характераобраз жизнитемп жизниобществонравы обществанравысаморазвитие

Источник: [19.45]
Комментарии