Комментарии к статье №5, Адам Олеарий, 1636 (†1671)

Редактор сайта (11.10.2021 06:33:21)

«...погибло более 200 000 московитов» —

Ну, что с ними, с этими иностранцами делать? — Какая-то мания к большим числам! — Надо бы вообще-то в числе пару ноликов отбросить, а то совсем как «полный Флетчер» получается, который умудрился «похоронить» в пожаре от происков Девлет-Гирея 800 000 москвичей при численности города в 30 000.

А вообще всё, буквально всё в этой истории, которая является кульминацией череды смен смотрящих-во-власти (также описано Олеарием) — крайне мерзко, гнилью несёт от этой их около-Кремлёвской тусовки за версту!

Описывая Смутное время спустя три десятилетия, Олеарию было бы неплохо сказать не только о пожарах и поджогах, но и о трагедии славян, об упущенных возможностях, о событиях тех лет, так старательно обходимых лейб-историками.

Поначалу поляки и белорусы («литовцы» то бишь) дважды приезжали в Москву с идеей объединения всех (почти всех) славян в рамках Единого государства и под началом русского Великого князя, то есть объединения ВКЛ, Польши и Московии (к чему потом и пришли!) со столицей в Москве — ну, достал тогда Ватикан и Польшу и ВКЛ! Приезжали не просто так — аж полутора тысячными коллективами (послы, паны, купцы и прочая...)! Но Ивану IV было очень тяжело осознавать, что образованный в этом случае Единый сейм (реальный парламент) что-то будет там разрешать или не разрешать ему, «богу» на земле... Формально отказ выглядел так: поляки просили «за идею» 200 000 злотых, московиты предлагали 60 000 — «не сошлись»!

Прошло время, и сами московиты присягнули поначалу лже-Димитрию — ставленнику Польши (подлог не был ни для кого секретом!), а потом также, и не моргнув глазом, присягнули Владиславу — сыну польского короля, к которому предварительно бояре и попы неоднократно отправляли послов, вымаливая согласие Сигизмунда на то, — наверное, устали своих ставленников резать. Своего добились!

Владислав не очень-то пылал желанием попасть в город, где царей травят (как почти всех царей и цариц в Московии), душат верёвкой (как сына Годунова), ножами кромсают на части (как лже-Димитрия)... Он поначалу послал вместо себя навести порядок коронного гетмана С. Жолкевского с шестью тысячами бойцов в придачу. — А то московиты во времена лже-Димитрия не знали про повадки поляков?! Но, однако же, приняли воинство дружелюбно (вот же бояре-проститутки!), кормили, поили.

Поляки, понятное дело, быстро перепились, и начали бузить, — горожане возмутились. И произошло то, что и должно было произойти — бунт, кровь, слёзы... и, понятное дело, пожар.
Средь пламени которого, как я предполагаю, кто-то из бояр и кремлёвских «манагеров» хорошо поживился на грабежах казны и купеческих лавок. Поляки, без сомнения, — также, но их, в конечном итоге, блокировали в Кремле.
Уж больно всё шло по наезженному сценарию a la Шуйский: по сценарию погрома поляков в 1606 году при свержении лже-Димитрия.

NB

И чем всё это действо (вместе с персоналиями), отличается от годов практически ещё не минувших конца XX и начала XXI веков?

И что тогда есть новомодный праздник 4 ноября? Это — то же, как если бы те бояре, что сами поляков в Москву запустили, нагрев на этом руки, предложили в начале XVII века народу, который выгнал бузотёров, отпраздновать победу нации. — Больший цинизм представить трудно!