Встарь > Разделы и темы > В городе, в поселении > Охрана порядка. Тюрьмы. Каторга > Славяне и российские этносы (XVII век) > Комментарии к статье №11
Комментарии к статье №11, Ян Стрюйс, 1647
3. В городе, в поселении
3.14. Охрана порядка. Тюрьмы. Каторга. Славяне и российские этносы (XVII век)
Внимание! Здесь может быть Ваша реклама: баннер или гиперссылка. Контакты по E-mail
Пользовательское соглашениеО сайтеОбратная связь | Авторский Канал на Яндекс.Дзен >> | Авторский Канал в LiveJournal >> |
ПОБЕДИТЕЛЬ ИНТЕРНЕТ-КОНКУРСА «ЗОЛОТОЙ САЙТ»
Победитель XIII Всероссийского интернет-конкурса «Золотой сайт» в номинации «Познавательные сайты и блоги»
© Lifeofpeople.info 2010 - 2022
▲ Наверх
Редактор сайта (11.10.2021 06:46:29)
Отметить стоит, что и в Нагасаки, и в Москве способ борьбы с уличным бандитизмом был избран одинаковым: разбить город на изолированные секторы, обнести эти секторы заборами и воротами, и затем ввести в каждый из них усиленные народной милицией военизированные наряды (по сути — ОМОН).
В Москве ответственные на такого рода сектора (объезжие головы) обязывали выделять в дозор с каждого двора улицы по одному ночному дружиннику! Правда сказать, кое-где, в основном, на подворьях олигархов, этого «мента», мягко говоря, посылали с этой затеей (мол, своя охрана есть), и тогда объезжий голова жалился на это олигархьё царю-батюшке, что бы тот образумил своих цепных псов.
#интересные факты #история #культура #места гуляний #зоопарки #кабаки #рестораны #кафе #публичные дома #технологии #наука #общество #образ жизни #экономика