Встарь > Разделы и темы > Семейные и клановые бюджеты – «Треугольник устойчивости экономики» > Бюджет клириков и стабилизационный фонд власти > Славяне и российские этносы (XVII век) > Комментарии к статье №18
Комментарии к статье №18, Юхан Габриэль Спарвенфельд, 1684
27. Семейные и клановые бюджеты – «Треугольник устойчивости экономики»
27.3. Бюджет клириков и стабилизационный фонд власти. Славяне и российские этносы (XVII век)
Пользовательское соглашениеО сайтеОбратная связь Канал в Яндекс.Дзен >>
ПОБЕДИТЕЛЬ ИНТЕРНЕТ-КОНКУРСА «ЗОЛОТОЙ САЙТ»
Победитель XIII Всероссийского интернет-конкурса «Золотой сайт» в номинации «Познавательные сайты и блоги»
© Lifeofpeople.info 2010 - 2020
▲ Наверх
Редактор сайта (17.10.2015 07:44:19)
«которые за 8 рублей могут купить себе место в монастыре до конца своих дней» —
Однако сумма не малая! Если учесть, что курицу можно было сторговать на рынке за 1 копейку, барана — за алтын.
То есть в монахи (на платной основе) могли пойти только мальчики-мажорики, прикупив на деньги родителей-«олигархов» пожизненный статус безбедного рантье, окормляемого всю свою жизнь насенцами минимум одной деревни окрест, или, как монахи Сергиевого монастыря, — трудом более 50 тысяч подневольных крестьян! В пик Эпохи Моли эти загоны Скорби Разума владели половиной всех пахотных земель страны.
Понятно, что все приходящие в монастыри «по совести» (на бесплатной основе) попадали в услужение этим мальчикам-мажорикам, которые только и имели шанс подняться по служебной лестнице.