▲ Наверх
Встарь → Разделы и темы → Регулирование финансовых потоков и людских ресурсов → Дань, репарации, вымогательство → Иные этнические системы (XIV век) → Комментарии к статье № 3
Комментарии к статье № 3, Журден де Северак, 1319–1328
26. Регулирование финансовых потоков и людских ресурсов
26.4. Дань, репарации, вымогательство. Иные этнические системы (XIV век)
Пользовательское соглашениеО сайтеОбратная связь
ПОБЕДИТЕЛЬ ИНТЕРНЕТ-КОНКУРСА «ЗОЛОТОЙ САЙТ»
Победитель XIII Всероссийского интернет-конкурса «Золотой сайт» в номинации «Познавательные сайты и блоги»
© Lifeofpeople.info 2010–2018
Редактор сайта (27.09.2013 09:17:27)
1.
Поражает консервативность исторических представлений кастильского монаха Ордена Псов Господних.
Вавилонское царство кануло в лету аж где-то в районе IV века до н. э. Получается, что к моменту вояжа папского посланца память о Вавилоне умудрилась продержаться более 650 тысяч дней (!), и ну, никак не изжигалась из европейской памяти: земли меж Тигром и Евфратом Журден называл так же, как и его предки полтора тысячелетия назад!
Но тогда что именно организовывали последователи пророка Мухаммеда на этих и всех прилегающих землях уж как одну тысячу лет подряд?
2.
Султан Вавилонии — без сомнения, мусульманин, — платящий дань имеператору Эфиопии, по крайней мере, копту (то есть христианину)... Однако!
Это что-то новенькое на Востоке.
По логике Журдена некоторые области древлян сегодня можно смело называть территорией управы «Зюзино» Юго-Западного АО города Москвы: а Россию — Скифией. Разве что-то изменилось?