Встарь > Разделы и темы > Регулирование финансовых потоков и людских ресурсов > Грабежи, разбои и рейдерство властных структур > Славяне и российские этносы (XVI век) > Комментарии к статье №25
Комментарии к статье №25, Владимирский летописец
26. Регулирование финансовых потоков и людских ресурсов
26.2. Грабежи, разбои и рейдерство властных структур. Славяне и российские этносы (XVI век)
Внимание! Здесь может быть Ваша реклама: баннер или гиперссылка. Контакты по E-mail
Пользовательское соглашениеО сайтеОбратная связь Канал в Яндекс.Дзен >>
ПОБЕДИТЕЛЬ ИНТЕРНЕТ-КОНКУРСА «ЗОЛОТОЙ САЙТ»
Победитель XIII Всероссийского интернет-конкурса «Золотой сайт» в номинации «Познавательные сайты и блоги»
© Lifeofpeople.info 2010 - 2021
▲ Наверх
Редактор сайта (14.01.2020 07:10:51)
«тех побили черемиса на дорозе, а иных в избу насажав да зажжгли» —
Никак не предполагал, что марийцы (теперь титульный этнос Республики Марий-Эл), живущие издавна в междуречье Вятки и Ветлуги, являющиеся по общему мнению историков «последними язычниками Европы», практиковали манеры якобы иудоправославной княгини Ольги, которая сожгла цвет нации древлян также в избе (точнее — в бане), устроив коллективное католическое аутодафе.
Эта напраслина на марийцев является ничем иным как очередным поклёпом попов-летописцев на Русскую ведическую религию, а также на иные якобы языческие верования как на территории России, так и среди племён Янтарного моря, то есть среди балтов, которые вплоть до XVII века не воспринимали христианство, поклоняясь Природе. По информации от Марии Гимбутас в верованиях балтов «Земля считалась Великой Матерью. Все были обязаны ей жизнью: люди, растения, животные. По-латышски она называлась Žemes mate — «мать-земля», в литовском — Žemyna, от žeme— «земля» [21.13]