
Встарь > Разделы и темы > Что знали и чего не знали. Космические явления, мор > Летоисчисление. Метрология > Славяне и российские этносы (XVI век) > Комментарии к статье №2
Комментарии к статье №2, Прибавление к Ипатьевской летописи, 1582
20. Что знали и чего не знали. Космические явления, мор
20.1. Летоисчисление. Метрология. Славяне и российские этносы (XVI век)
Внимание! Здесь может быть Ваша реклама: баннер или гиперссылка. Контакты по E-mail
Пользовательское соглашениеО сайтеОбратная связь Канал в Яндекс.Дзен >>
ПОБЕДИТЕЛЬ ИНТЕРНЕТ-КОНКУРСА «ЗОЛОТОЙ САЙТ»
Победитель XIII Всероссийского интернет-конкурса «Золотой сайт» в номинации «Познавательные сайты и блоги»
© Lifeofpeople.info 2010 - 2021
▲ Наверх
Редактор сайта (24.12.2015 12:03:40)
1 По определению не веря вкакие-то «сказки» про якобы набежавшую к XVI веку разницу в 10 дней, и, следовательно, порицая и по этой причине решительность Стефана Батория по вводу нового календаря на католическо-протестантских землях Польши, монах Ипатьевского монастыря отверг нововведение с порога, а РПЦ до сих пор ведёт круг своих служб по Юлианскому календарю несмотря на то, что православный монах Авраамка чётко переписал фрагмент Русской Летописи с сообщением, что Исус Христос родился 25 декабря, а не 7 января, и делал он новый список Русской Летописи задолго до Григорианской реформы.
Быть может, потому игнорируется запись Авраамки, что его вариант списка Летописи найден в Полоцке и в XIX веке депонирован, в конце концов, в библиотеке Вильно — бывшей столице «горячо любимой» московскими князьями ВКЛ?
И вообще, это ведь надо! Столько лет Российская империя имела доступ ко всем архивам ВКЛ и Польши, но не воспользовалась ни строчкой! — Каждый в славянском мире писал свою историю. Увы.
2
Вместо известного закопёрщика реформы, монаха Дионисия, появляется некто Клавиус-иезуит. — Кто это?