Комментарии к статье №9, Сношения России с ганзейскими городами, 1265–1330

Редактор сайта (10.10.2021 07:05:09)

На то похоже, — хотя могу и ошибаться, — Ливонский Орден вполне себе в духе Drang nach Osten было позарился как на земли Полоцка и Витебска, так и на земли латгалов (племя прибалтов — «Летыгольская земля»). Примечательно, что оказалось достаточно славянам просто намекнуть, и террор немцев был прекращён. То есть так легко павший перед бандой князя Владимира Полоцк(sic!) де-факто вполне себе оказался сильным оппонентом аж целому Ливонскому Ордену Ватикана настолько, что тот предпочёл не связываться со славянами и прото-латышами. — Из таких сопоставлений, уводящих логику и баланс событий в область мифов, и состоит вся история Древней Руси. Увы.

Также примечательно, что земли «мечты германцев» названы «Русская земля», то есть населенцы Латгалии если и были не подконтрольны славянским князьям, то уж точно дружественны им.

Достаточно вспомнить о Единой ведической вере славян и племён Балтии: так, например, коллегию русских богов возглавляла богиня земли Макоши... в точности как Žemyna у предков литовцев и Žemes mate (богиня Мать-земля) у предков латышей с обширными коллегиями богов, вплоть до начала XVII века почитаемых многочисленными племенами балтов: жмудью (литовцами), земгалами, куршами, латгалами, ливами, эстами... — племенами, в доброй дружбе живших со славянами, — вплоть до указанного века на дух не переносивших христианство.

Но вот незадача: даже в веке XXI-ом так никто до сих пор из РАН не удосужился дать разъяснение о странности названия «Великое княжество Литовское» применительно к территориям современной Белоруси, бо́льшей части Украины, части Литвы (племена жмуди/литвы, ятвягов etc.) и Латвии (племена куршей, земгалов, латгалов etc.). — Это из политкорректности к кому делается?