Комментарии к статье №6, А. Б. Широкоград

Редактор сайта (24.10.2021 08:11:00)

Разумеется, что на «должность» первопечатника России попы — ваятели русской истории — ни при каких обстоятельствах не могли назначить ни еврея Филя, ни немца Борсдорфа. Потому так, что героем должен был быть только русский и обязательно поп. Вот и получилось, что на «должность» первопечатника был зачислен дьякон Иван Фёдоров, ходивший в подмастерьях у белорусского мастера Петра Мстиславца (то есть у «поганого литвина» — жителя тогдашнего Великого княжества Литовского) и у Маруши Нефедьева (то есть у «поганого еретика» — жителя мезкого языческого града Новгорода).

Тем более, что Пётр Мстиславец — соавтор «Апостола» — убежал от террора полоумных московских попов в Вильну, в логово «дружественной» Московии славянской федерации двух государств (Польши и ВКЛ-Белоруси — Жечи Посполитой), от предложений присоединения к которой Иван IV Грозный энергично отказался. Возможно, и не без давления попов.

Похоже, что имя Мстиславца и сегодня спрятано лейб-историками за кулисы реальной истории из-за его «неполиткорректности», хотя именно он на территории славянской федерации Жечи Посполитой восстановил в шрифте древние юсы, т. е. буквы уже забытого к тому времени в русской Московии славянского алфавита, обозначавшие носовые гласные звуки, которые к тому времени сохранили в своём языке только белорусы (их тогда называли в Москве литвой или литвинами) и поляки.