Комментарии к статье № 3, Самуэль Коллинз, 1658–1666

Редактор сайта (5.11.2012 05:50:02)

1.

Картинка приведена не от Коллинза, но от Олеария (какая суть разница?) говорит о многом.
Достаточно взглянуть на надменно наблюдающих вертеп иностранцев, трезвых «как стёклышко». — Понятно, что своё поведение в России европейцы очевидным образом облагораживали-отбеливали — мол, мы не такие, мы так не напиваемся (как же-с! напивались на дармовщинку водки до поросячьего визга!).
Неужели их никто не угостил, этих, что в шляпах стоят? При том, что отказ от еды и выпивки считался на Руси чуть-ли не оскорблением!
И это — первый бред того художника, что иллюстрировал в своей мастерской труд Адама Олеария и, похоже, лично никогда в России не бывавшего!

2.

Как стиль именно этой гравюры от Олеария, так и стиль иных изображений течения людской жизни в Московии потрясающе напоминает изыски антикофилов при изображении ими чего-то неведомого, далёкого, безусловно более мощного по интеллекту, чем они сами и их окружение в XV–XVII веках — некое граф-фэнтези.

Откуда, к примеру, в Московии сплошные каменные строения с дикой высоты потолками, сводами и площадями комнат с баскетбольное поле в начале XVII века?

Представляется, что гравюры от Олеария — явный прокол компиляторов, которые не смогли кардинально изменить стандартный стиль изображения ими античных сюжетов применительно к Московии.