Комментарии к статье №2, Исаак Масса, †1635

Редактор сайта (23.10.2021 08:32:40)

Как пишет сам Исаак Масса:

«...запасов хлеба в стране было больше, чем могли бы его съесть все жители в четыре года (sic!), и они были прожорливее, чем в сытые времена, и ели, если у них было, много более, чем обыкновенно; постоянно страшась недостачи, они беспрестанно ели и никогда не могли насытиться; у знатных господ, а также во всех монастырях и у многих богатых людей амбары были полны хлеба, часть его уже погнила от долголетнего лежания, и они не хотели продавать его; и по воле божией царь был так ослеплён, невзирая на то, что он мог приказать всё, что хотел, он не повелел самым строжайшим образом, чтобы каждый продавал свой хлеб»

В этих условиях чудовищного голода при полных амбарах у купцов и чиновников часть людей предпочитала у них клянчить, побираться, но не переступать через кровь. Рассчитывая на христианскую благость кремлёвского хомотриала и его своры (вот же наивные!).

Но часть людей была активной, и, по сути, решила отобрать у власти и купцов то, что было у этих людей ранее отнято этой властью и купцами. Вот они и объединились вокруг Хлопка — по сути беглого раба (почти «восстание Спартака», и сколько их было и потом ещё будет!), — вооружившись идеологией Авесты:

«... богач с большим состоянием, который нажил его неправедным путем, если он [его] использует на [добрые] дела, благодеяния и милостыню, — то [и тогда] его [состояние] не станет его благодеянием, так как благодеяние принадлежит тому, у кого оно похищено» [20.14]

То, что достаточно крупное «незаконное бандформирование» было истреблено другим бандформированием (от власти) говорит только о том, что с оружием и навыками разбоя у отчаявшихся крестьян были проблемы.