▲ Наверх


Встарь, или Как жили люди


Гравюра
Искать: статьи комментарии автора источники

Встарь → Разделы и темы → Отношение к религии. Верования → Смена религии, прозелитизм. Веротерпимость → Славяне и российские этносы (XVIII век) → Комментарии к статье № 9

Комментарии к статье № 9, Оттон-Антон Плейер, 1710

16. Отношение к религии. Верования
16.3. Смена религии, прозелитизм. Веротерпимость. Славяне и российские этносы (XVIII век)

Редактор сайта (24.05.2016 19:24:22)

То есть Пётр открыл Россию для доступа на её территорию идей Ватикана, идей чуждых славянам!
Таким образом, идеи «политкорректности» рождались, похоже, не в Западной Еврое, и не в США, а в России, — на фоне запредельного мракобесия Церкви (сжигания староверов живьём, к примеру) и гнилостных явлений местничества средь «элиты» общества.

Не устану повторять, и хоть и в десятый, и хоть и в сотый раз, недосказанные памятки Фёдора Достоевского [Бесы, 1871–72] и Фридриха Ницше [Так говорил Заратустра, 1883]:

«Бог есть синтетическая личность всего народа, взятого с начала его и до конца. Никогда ещё не было, чтоб у всех или у многих народов был один общий бог, но всегда и у каждого был особый. Признак уничтожения народностей, когда боги начинают становиться общими. Когда боги становятся общими, то умирают боги и вера в них вместе с самими народами. Чем сильнее народ, тем особливее его бог. Никогда не было ещё народа без религии, то есть без понятия о зле и добре. У всякого народа своё собственное понятие о зле и добре и свое собственное зло и добро. Когда начинают у многих народов становиться общими понятия о зле и добре, тогда вымирают народы и тогда самое различие между злом и добром начинает стираться и исчезать»

«Ни один народ не мог бы жить, не сделав сперва оценки: если хочет он сохранить себя, он не должен оценивать так, как оценивает сосед. Многое, что у одного народа называлось добром, у другого называлось глумлением и позором»

Рискну эти памятки досказать:

Да, если народ индивидуален в своём коллективном сознании, то он образует и индивидуальное государство. Но если у каждого народа — свой бог, то, следовательно, и у каждого государства также должен быть свой бог, отличный от богов народов иных государств. Но если бог один в нескольких государствах, то такие государства являются химерами. Или химерой является их общий бог — Плюс иные факты для самостоятельных выводов см. здесь.

Однако психика Петра оказалась не в состоянии быть окончательно перезаточеной от лозунга «Москва — Третий Рим!». Идея Рюриковичей просто немного трансформировалась: «Заграница нам поможет! А если не захочет помочь, то её помощь купим!» — Клич не только Петра, но и современных кремлёвских.

Итог?
В отсутствии продолжателей дел Петра Великого и при чудовищном противодействии поповской братии начинаниям царя-реформатора уже через пару десятилетий по его смерти Российский флот (его любимое детище!) просто сгнил, как никому не нужная «головная боль» при том, что «европоклонство» сумело глубоко засесть в корни «элиты общества», выплеснувшись в конце концов в бредовую норманскую версию истории Руси, и громыхнув «колоколами» XIX века омерзительной фразой Герцена: «Вся история России не стоит и одного булыжника с мостовой Кёльна!»

По сути, после Петра страна перешла на много столетий под внешнее управление — в последнем из Романовых русской крови была лищь 1/256 часть!






Пользовательское соглашениеО сайтеПосодействоватьОбратная связь

ПОБЕДИТЕЛЬ ИНТЕРНЕТ-КОНКУРСА «ЗОЛОТОЙ САЙТ»
Победитель XIII Всероссийского интернет-конкурса «Золотой сайт» в номинации «Познавательные сайты и блоги»Победитель интернет-конкурса «Золотой сайт»

© Lifeofpeople.info 2010–2017

0,107