Комментарии к статье №8, Ш. М. Ишаев, 1895

Редактор сайта (22.10.2021 07:59:43)

«Право на шкуры с жертвенных животных принадлежит меккскому шерифу...» —

Как пишет там же Ш. М. Ишаев,
«Меккский шериф (слово „шериф“ или „шарфи“ значит благородный, священный), это высшее духовное лицо всего мусульманского мира. По своему происхождению он считается прямым потомком и наследником пророка Мухаммеда. В былое время меккские шерифы играли роль эмиров, то есть независимых высших правителей. В настоящее время, хотя это звание и осталось за ними, но никакого практического значения не имеет, титул только на бумаге.

За последние 20 лет власть меккских шерифов совершенно ограничена турецким султаном. Они только духовные начальники, никакой гражданской власти не имеют, подчиняются турецкому губернатору и назначаются на должности по его представлению турецким султаном.

Потомки пророка Мухаммада называются сеидами, а каждый сеид в Гаджисе носит звание шерифа, а потому шерифов здесь очень много. Они носят особый знак отличия, кривой нож на поясе и пользуются среди арабов почётом и уважением. Многие из них занимаются скотоводством, но большинство, имея верблюдов, посылают их на заработки со своими рабами по перевозке тяжестей и пассажиров по стране. Из этого рода сеидов назначается и меккский шериф.

В 1895 году шерифом в Мекке был Гаун-аль-Рафик. Ему было уже под 60 лет, и он имел постоянную резиденцию в Таифе — в городке вёрстах в 70 от Мекки по направлению на восток за Арафатом»

#религия #история #интересные_факты #идеология #аксиома Достоевского-Ницше #альтернативная_история #общество #мракобесие #симфония_власти_и_Церкви