
Встарь > Разделы и темы > Иерархия личностей и групп. Примеры взаимоотношений > Взаимоотношения: Один к Одному > Славяне и российские этносы (XI век) > Комментарии к статье №2
Комментарии к статье №2, Летопись Авраамки
15. Иерархия личностей и групп. Примеры взаимоотношений
15.2. Взаимоотношения: Один к Одному. Славяне и российские этносы (XI век)
Внимание! Здесь может быть Ваша реклама: баннер или гиперссылка. Контакты по E-mail
Пользовательское соглашениеО сайтеОбратная связь Канал в Яндекс.Дзен >>
ПОБЕДИТЕЛЬ ИНТЕРНЕТ-КОНКУРСА «ЗОЛОТОЙ САЙТ»
Победитель XIII Всероссийского интернет-конкурса «Золотой сайт» в номинации «Познавательные сайты и блоги»
© Lifeofpeople.info 2010 - 2021
▲ Наверх
Редактор сайта (5.11.2012 04:00:20)
Кто платит, тот музыку и заказывает... Так было всегда: назначение законов — всегда служит для обеспечению решения задач повышения благосостояния и защиты собственности власть имущих.
1.
Блуд с монашкой?
В монастырь отправляли жён опальных князей и вдов погибших властителей. Цель была всегда одна — прекратить род конкурентов по крови. Понятно, что любая попытка тот род продолжить никак не входила в планы властителя. Отсюда и столь жёсткая кара — отрезать нос.
Кстати. Монастыри тогда были смешанными: и монахи и монашки жили на одной территории; кельи были рядом.
2.
О непокорном сыне — также понятно.4-х раз. Приведённый закон — инструмент борьбы с сопротивлением чада. И понятно кому это было выгодно — потребителям дешёвой рабочей силы, тогдашних «гастарбайтеров».
Дело в том, что тогда можно было отдавать (то есть продавать) детей в рабство (то есть в холопство) до