Комментарии к статье №1, Видукинд Корвейский

Редактор сайта (15.10.2021 09:25:32)

Сломать деревья, в дуплах которых пчёлы свои ульи устраивают, — с очень большим трудом, но это представить ещё можно. Можно также понять, что среди бортников было чёткое закрепление каждого за лесными бортями на правах собственности — можно крушить только свою собственность! Однако как можно сломать улья на пасеке, если ни пасек, ни самого понятия «пчеловодство» ещё не было? — Ведь по тексту имеются в виду именно ульи на культурной пасеке. Пнул ногой — и нет больше у пчёл домика!

Однако пчёлы, которых согнали, начали мстить не тому, кто их согнал, не всем тем, кто был «одной крови» с тем супостатом, кто их согнал, ибо пчёлы их всех просто в лицо знали, поимённо — своих, родимых хозяев... кто у них постоянно мёд воровал! Поступили крылые трудяги совсем наоборот: они начали жалить каких-то пришлых мужиков на кобылах. Реализуя, видимо, свои экстремистские националистические воззрения, они бросили клич меж собой — «Жаль ядом всех этих понаехавших! Отдадим жизни свои за добрых хозяев наших, что... борти наши порушили!»

Написать весь этот «пчелиный бред» мог только человек, полностью оторванный от жизни, отдаваясь фантазиям в «кабинете», и находясь на полном обеспечении кого-то, и понятно кого именно. То есть реальный автор этого опуса — либо поп элитного монастыря (живущий на деньги отцов мальчиков-мажориков средневековья), либо человек вне клира с графоманскими наклонностями из бывших мальчиков-мажориков, вложивших отцовские капиталы в самый доходный бизнес XIV–XV веков — издательское дело... Опусы подобного типа издавали под разными веками; здесь — выпустили под X веком.

#бортничество #пчеловодство #промыслы #собирательство #дары_леса #культура #история #еда #технологии #интересные_факты #общество #образ_жизни #нравы_общества #экономика #баланс_питания #грибы #ягоды